首頁 女頻 南北朝之征伐天下

第119章 千頭萬緒

南北朝之征伐天下 瘋子161414 3211 2024-01-31 01:13

  ps

  時間過得很快,眨眼功夫到了公元389年八月。

  在都護府及各地官府共同努力下,河西各郡縣終于完成計口授田。

  由此,河西局勢終于徹底穩定下來。

  原本為禍地方之盜匪、潰兵,逐步被廂軍、府兵消滅,百姓總算迎來安甯生活。

  恰在此時,妻子郭媛連同刺史楊翰,也順利抵達姑臧。

  而這也标志着,高昌、姑臧之間正式完成交接,而姑臧将成為河西新的政治中心。

  ……

  郭媛還是那麼明豔絕倫、妩媚可人,比成親前少了幾分青澀外,多了一股成熟撩人的風韻。

  渾身上下被絲紗裹得嚴嚴實實的郭媛,眼下正笑吟吟地望着衛朔。

  衛朔邁過門檻,一個箭步沖了上去,将妻子緊緊地擁入懷中。

  突如其來的熱情,讓郭媛頗感不适,臉色羞紅。

  她試着用手推幾次,發現推不動,隻好任由衛朔将她抱在懷中。

  小心翼翼撩開面紗,一張明豔絕倫的臉龐,赫然出現在衛朔眼前。

  園朗紅潤的臉蛋,猶如熟透蘋果一樣,惹人遐思。

  小巧的嘴巴微微張開,一雙月牙似的眼睛緊緊閉着,細長的睫毛在輕輕扇動,顯示美人此刻内心并不平靜。

  “夫人安全抵達,為夫終于放心啦。”衛朔在妻子耳邊呢喃道。

  聽着夫君暖心話語,郭媛感動不已,她嫣然一笑,放開拘束,與衛朔緊緊抱在一起。

  這一刻世間仿佛停止,也不知過了多久,衛朔猛然發現,他跟妻子竟還站在門口,這才想起讓夫人進府。

  衛朔一邊向郭媛介紹衛府情況,一邊詢問妻子途中見聞。

  “眼下河西剛剛收複,雖說大體上還安全,但尚有不少盜匪為禍地方,夫人這一路可還順當?”

  “有大批護衛随行保護,而夫君又威名赫赫,哪個不長眼的家夥,敢在太歲頭上動土?”

  “嗯,沒事就好。途經敦煌時,可曾去看望嶽父、嶽母?”

  “看是看啦,隻是……”說到這兒,郭媛欲言又止,顯然有難言之隐。

  “隻是什麼?”

  “隻是有人在妾身面前胡言亂語,妾身不予理會,沒想到他們又去蠱惑父親,誰知又被父親責罵一通。”

  “哼,對這些亂嚼舌根者,夫人不用理會,時間長了自然會消停。”

  “唉,有些人總想走捷徑,也不想想捷徑是好走的麼?”

  “總之,不管什麼人,對你說了什麼,夫人都不要理會,。”

  “妾身明白。”

  最近河西确實有點亂,不光是政務、軍務上頭緒繁雜。

  更有一些牛鬼蛇神紛紛現身,有人明裡暗裡鼓動衛朔稱王建制,甚至連郭氏也蠢蠢欲動。

  幸好郭瑀識大體,郭媛又聰慧,知道什麼事該摻和,什麼事不該過問,才堪堪壓制住郭氏。

  在這股暗潮中,最活躍者,乃河西失意之士,他們希冀借此引起衛朔重視。

  隻不過,衆人小觑了衛朔定力,面對外界妖言惑衆,他卻不為所動,依然堅持用大都護名号。

  面對一些下屬們的進言、勸進,衛朔用明太祖之九字真言輕松化解。

  從此‘高築牆、廣積糧、緩稱王’這九字真言,成為河西最高戰略方針。

  ……

  要說衛朔入主河西,除了世家損失最大外,佛教勢力也被大大削弱。

  衛朔借口佛教卷入叛亂,下令徹查各寺院。

  寺院稍不合規矩,就被官府取締、關門,并勒令僧衆還俗。

  緊接着,他又指責佛教徒不事生産,隻徒耗錢糧,遂下令限制寺院數量、僧尼規模。

  經一系列打擊後,原本昌盛佛教,很快沒落下去,勢力比之前足足萎縮掉大半。

  為了挽回頹勢,大批佛門高僧紛紛求見衛朔,想要說服他改變注意。

  “主公,鸠摩羅什大師已等候數日,您真的不見一見?”

  “唉,真是煩人呐。”衛朔手抵額頭,随口抱怨了一句。

  他仔細想了一下,老是拖着不見也不是辦法,反正左右無事,不妨見見鸠摩羅什。

  “我算是看出來了,這些和尚打定主意要見我。”

  “也罷,今日朔就見見諸位大師,看他們都說些什麼。”

  “蒙遜,你去将諸位大師請進來。”

  沮渠蒙遜得令後,立即轉身離去。

  其實他一直想不明白,為何大都護如此反感佛教。

  反正在他看來,佛教思想挺不錯,有利于控制治下百姓,他的想法與曆史上諸多胡虜君主一般無二。

  曆史上佛教能在兩晉時發展起來,與石勒、石虎、苻堅、姚興等胡虜君主大肆扶持有關。

  唯衛朔曉得佛教一旦做大,危害甚大。

  這才不遺餘力打壓佛教,希望将其控制在一定範圍内。

  少傾,隻見沮渠蒙遜領着一群和尚進來,領頭者赫然是聞名遐迩的鸠摩羅什大師。

  衛朔特意打量了一下鸠摩羅什,發現對方不愧是佛門高僧,周身上下神采奕奕,讓人不禁心生好感。

  不過,哪怕衛朔明白曆史上鸠摩羅什足夠偉大,他也不會輕易改變決定。

  進來後,鸠摩羅什先雙手合十,向衛朔施禮道:“貧僧見過大都護。”

  “大師客氣啦。”衛朔含笑還禮,對這位大德高僧,他心懷敬意。

  接下來,鸠摩羅什将諸位高僧,一一介紹給衛朔。

  而衛朔則依禮與衆高僧見面,也給足了衆高僧面子。

  “諸位皆是佛門高僧,不知今日前來所為何事?”

  “貧僧等聽說,寺院田産也将納入征稅範疇,不知此事是真是假?”

  “是真的,此議已通過都護府決議,即将頒布實施。”

  衛朔此言一出,登時引得在場高僧強烈反彈,他們紛紛向衛朔表示佛門乃方外之人,不該歸世俗官府管。

  對于這等荒謬言論,衛朔當然給予駁斥。

  他明确向諸位高僧表示,在河西沒有任何人、任何勢力可脫離官府管轄。

  除非佛門離開河西,不然隻能接受。

  “在河西,隻有戰死烈屬,又或者立下殊勳者,才可享受永久免稅。”

  “除此之外,哪怕本都護名下田産、商隊也得向官府繳納稅賦。”

  “爾佛門除了侍奉佛祖、吃齋念佛外,可曾為河西做出過貢獻?而無功又焉能讨賞?”

  “與那些征戰沙場的将士、辛勤勞作的農夫、育書教人的先生、制作器械的匠人比,爾等有何資格叫嚣?”

  “都出去打聽一下,看看河西都是什麼人在免稅。”

  “連之前趾高氣揚的世家,而今不也老老實實地照章納稅?”

  這一番話,登時讓場衆高僧啞口無言。

  他們也總算明白在河西,寺院絕無可能被免稅。

  不過衆高僧在放棄了免稅一條外,又糾纏起其他來。

  “好,既然大都護指明讓寺院納稅,貧僧等照做便是。”

  “卻不知官府為何限制寺院、僧衆規模?”

  “眼下天下大亂,河西民不聊生。”

  “朔需要有人種地,有人當兵,有人經商,結果大多數人卻選擇出家當和尚。”

  “爾等且說,在這種情況下,我不限制佛教,如何發展河西?誰來替我去打天下?”

  聽了衛朔一番言論,衆僧雖不見得被說服,但起碼不再鼓噪。

  而鸠摩羅什想了一會兒,便起身向衛朔告辭。

  “大師且稍等片刻。”

  “大都護還有何事?”

  “久聞大師佛法精湛,不知他日可曾有機會拜會請教?”

  “大都護有心向佛,貧僧自當竭力教導。”

  衛朔提出拜會鸠摩羅什,并非信仰佛教,而是想着日後難免會收羅一些像沮渠蒙遜一樣的胡族人才。

  而這些胡族人才又多信佛,留着鸠摩羅什,日後也好對付胡人。

  其他高僧看到這一幕,不禁心下暗喜,覺得可趁機将衛朔發展為信徒。

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