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五百六十一、何以至此

萬年乾坤歌 紅裳小木 5217 2024-01-31 01:12

  “話說那個世間也是一個物質比較發達的,就是做什麼都有工具的年代,不過的有的國家工具比較高極,有的國家的就比較低極,差距就像一把削鐵如泥的寶劍和一把缺了口菜刀。很不幸,那個時候的中原國家就是個手裡隻有把缺了口的菜刀的國家,家裡還特别富有,這結果您不用想就知道等着他的就是被人打劫了,後來這個國家出了個偉人…….反正最後,那個偉人和他的追随者帶着缺衣少食的子民拿着那把缺了口的菜刀,憑着一股精神氣把那些飽衣足食拿着寶劍的高手給打爬了。”

  周夢把她所知道的事,簡單的講了一遍。

  其實,那位偉人為什麼能夠做到,周夢并未多想,隻是那天聽了蔡元明所講,周夢才想到那位偉人,之所以能夠帶着苦難落後的國人戰勝強大的幾乎不可戰勝的敵人,不正是激發了民心,衆志誠城,借助了強大的文明嗎?

  當時,所有的人都因為落後而外出尋求救國良方時,唯有那位偉人選擇留下,從那片文明的土地中尋找良方,汲取了力量。

  最終,那位偉人和他的追随者做到了,在他們的帶領下,憑借着強大的精神,終于沖破了高度物質文明的封鎖。

  蔡元明聽完周夢所講,沉思了半晌才說道“是了,是了孔聖人不欺我也。”

  周夢見蔡元明沒有半點懷疑她所講的故事的真實性,愈發佩服其心兇,于是笑道“我可不敢保證這是真的。”

  周夢若不是生在那個世間,離那個偉人的風雲時代很近,她真的不敢保下她講的是否是真的。

  蔡元明卻還沉浸在周夢所講之事的振奮中,所以對周夢的話充耳未聞,半晌才歎道“可惜啊,可惜!”。

  “可惜什麼?”周夢問道。

  “可惜無緣與那位偉人見上一面,可惜啊可惜!”蔡元明扼腕感歎了會又接着問道“那後來呢?”

  “後來,雖然是赢了,也是慘勝,你要是被一個武功高強的人欺負了,會怎麼樣?”周夢問道。

  “當然是沒日沒夜的苦練武功,知恥而後勇,想方設法的超過那個敵人。”蔡元明理所當然的答道。

  周夢點了點頭。

  “就這樣,那位偉人沒有别的舉動?”蔡元明問道。

  “不清楚。”周夢答道,她确實不清楚,畢竟還是隔了幾十年,其中的恩怨是非怕是連當事人也說不清楚,又豈是她一個平民能夠清楚的。

  若是放到以前,周夢定會津津有味的講那些民間傳聞給蔡元明聽。可是,如今的周夢特别是剛剛還被蔡元明教訓多言必失,言多必敗,所以對于這些超出她的理解認知的事情,周夢甯願不講。

  更何況,面對那些對那位偉人的非議以及現在蔡元明對那位偉人的崇拜,周夢對那位偉人也愈發崇拜,她實在不忍心講。

  “沒有講,怎麼可能呢,那樣一個偉大的人,怎麼會像元明一樣隻注重練武,而忘了修心呢,如此一來,那不是國民天天備戰,而忘了自己曾經的寶貝?”蔡元明不甘的說道。

  “那個時候的事情,書上也沒說清楚,不過那位偉人在打敗那個敵人後沒多少年就走了。”周夢說道。

  “那肯定就壞了。”蔡元明說道。

  “為什麼?”周夢問道。

  “隻有那位偉人懂得運用文明的力量,可是天下又有幾個偉人,接來來若是隻苦練功夫,那文明勢必就被弱化了。”

  蔡元明歎到。

  “正如師兄所言,那書上說道,随着那位偉人的離去,原本打赢那場戰争所帶來的自豪感也随着相差了上百年的科技差距而消失,那個中原國家的人就慢慢的變的自卑了,談洋必媚。”

  周夢有些苦澀的說道。

  “什麼是洋?你說的科技是指那些工具?”蔡元明問道。

  “洋人就是我們現在所說的蠻夷,科技就是他們制造工具,發明工具的能力。”周夢說道。

  “那媚到什麼程度?”蔡元明問道。

  “所有沾上洋的都是好東西,洋人的東西一定比華夏的東西好,連人長的好看,都要說洋氣,能說幾句洋文就是有學問值得炫耀一翻;隻要是洋人,就是高貴的科學的,而華夏的國民都是愚昧無知的;華夏的文明是落後的愚昧的,洋人的文明是先進的發達的;甚至連洋人的空氣都比華夏的芬芳…..”

  周夢說道,說到這裡周夢雖有些痛心,但也有些慶幸,也許是冥冥中有天意,曆史選擇了那位從未受過洋派思想的質樸偉人帶領國人從泥潭中走出,雖然這一路走的極為艱辛,但人間大道本就是艱辛的。

  “怎麼可能,何以至此?何以至此!”

  蔡元明聞言頓首捶兇的說道,這已超出了蔡元明的認知,中原國家的衰落蔡元明是可以想象到的,可是讓華夏人引以為傲的文明竟然被科技封印了,這讓蔡元明特别接受不了。

  以往,中原衰落之時,但中原的文明仍然是高等的文明,讓蠻夷人景仰的文明,所以他想象不到華夏的文明竟然也可以被人說成愚昧落後。

  “因為華夏比他們弱。”周夢說道。

  “就算比他們弱,那又怎麼樣,咱們的文化怎會比那些蠻夷弱!這簡直是胡說八道,這武功高跟品德、學問有什麼關系!”蔡元明說道。

  “他們說有關系,就有關系。他們說武功高的人就一定品德好、學問好,就是品德高學問好。”周夢苦笑道。

  “這,這也行?”

  “是啊,那個時候華夏民族失去了話語權,所有的标準都是洋人定的,他們說什麼好,就什麼好,他們說什麼美,就什麼美,他們說什麼對就什麼對,他們說什麼錯就什麼錯……總之他們說的一切都是正确的。”

  “他們說的,你們就信?”蔡元明不可思議的問道。

  “謊言說三遍都成了真話,更何況,你每天要聽到無數次?”

  “這!這怎麼可能,就沒人反駁他們,我們的讀書人呢?”蔡元明瞪大了眼睛問道。

  “大部分人在重複洋人的話!”周夢苦笑道。

  “何以至此!這不是忘祖嗎?”

  “像秦變那樣的人,向來是不缺的。”

  “可是那些人比秦變還壞還蠢,這些人怎麼能斷自己的根!像秦變這種人都知道以漢文明為傲,隻要漢文明是高貴的文明,那麼他這些儒者就是一個高貴的人,無論走到哪裡都會受到尊重。”

  “可是你說的那些人,诋毀自己的文化,難道不是在诋毀他自己,挖他自己的根嗎?覆巢之下安有全卵,這些人為什麼蠢到通過貶低自己的文明進而貶低自己,難道他們願意去蠻夷之國去當一個下等的國民?簡直是匪夷所思!”

  蔡元明氣呼呼的說道。

  “或許他們真的覺得華夏文明是落後的文明吧。”周夢也有些不解的說道。

  “那些人是真沒腦子嗎,大道永遠按着自然規律運行,曆史從來都是大浪淘金的,優勝劣汰的,總不會淘出精華把糟粕留下吧。而華夏文明作為一個長存文明,是大道運行的結果,是曆史選擇,已經證明了其精華的屬性。他們怎麼能認為是華夏文明是落後的文明!”

  蔡元明越說越氣。

  周夢頭一次見蔡元明這麼認真的生氣,想起自己曾經也有一段時間有那麼點媚洋,再想蔡元明剛剛說的話,也有些慚愧起來。

  “所以,你先前很是排斥儒學,對儒者說話都那樣尖酸刻薄。”蔡元明見周夢的頭慢慢的低了下去,突然想起這回事來。

  “因為那本書的人都說是儒家将華夏變成了那個樣子的,落後都是因為儒家,所以在那個時代批判儒家才是正确的,學儒的都是書呆子,不反儒家,不說幾句儒家的壞話都是被洗腦了的。”周夢有些尴尬的說道。

  “所以你連根本都不知道儒家是什麼,不知道儒學是什麼,就要跟着反對。”蔡元明的氣更大。

  “師兄,這個也不能全怪我的,那個書上描寫的儒學跟現在的已經有很大的區别,儒者也是,像您這樣的已經很少了。”

  周夢說道。

  “不一樣?”蔡元明愣了下,似乎沒想到這回事,而後又問道如何不一樣。

  “說不上來,反正就是不一樣,儒者行中道,講的是質樸,那書上寫的儒者好像更為極端和虛華,反正完全不像儒者,個個滿口的仁義道德,滿肚子男盜女娼。”

  周夢想了想說道。

  “你說的可是事實,何以至此!何以至此!”蔡元明聽周夢所言,更是驚的合不上嘴,第一次懷疑周夢所言,似乎周夢的這些話比先前的那些工具還要荒誕。

  “書上就是這麼寫的,當然也有少數真正的儒者,都歸隐山林了,剩下的就是像我剛剛講的。”周夢看着蔡元明痛心疾首的樣子,有些不忍心的說道,她也說不清,不過這就是那本儒林外使上的所謂的儒生給她留下的印象,真正的儒者歸隐了,好不容易出個别品性純厚的種子,經曆些挫折,再次投入那個染缸時,哪裡還有半分當初純厚的樣子。

  “哈哈,該反,反得好,反得好!那些僞儒若真像你所言打着孔聖人的旗号,行騙世間,

  真是一群強盜,盜用先賢留下來的寶貝,卻用來反對先賢,不反他們,反誰!”蔡元明突然大笑說道,語氣中說不盡的悲怆。

  周夢不敢再接話,這也大概是莊子反對提倡仁義道德的原因吧,你說仁義道德是寶,可總有人像‘胠箧’中的大盜一般,不僅把寶盜走了,就連把守着寶的孔聖人也一起盜走了。

  “他們沒把孔聖人搬出來做抵擋?”蔡元明沉默了一會突然問道。

  “起初反儒的時候,好像連帶着,把孔聖人一起給……”周夢小心翼翼的說道,孔夫子可是當代儒者心中的神聖,若是聽到被打翻在地,指不定會刺激成什麼樣子。

  果然蔡元明聞言,當場石話,面無常色,就在那一刻,周夢甚是連呼吸都不敢,過了許久,她見蔡元明還是沒有什麼動靜,便小心的說道“師兄那些都是書上寫的,當不得真的。”

  “哈哈,妙!妙!就該如此!隻是老夫想不出誰有這麼大的魄力敢将孔聖人打倒在地!”蔡元明問道。

  周夢細看蔡元明臉色,然後又小心問道“師兄,您也覺得應該那樣!”

  “不破不立。不把孔聖人拉下來,那些僞儒如何能打得倒,孔聖人在千年前都感歎世上儒者大多僞儒,他大概沒想到還有更僞,就算是他老人家活着,也是同意那樣做的吧。再者,如同你說落後許多年,這個責任總是要有人來承擔的,如此才能讓後來人放手去做,除了孔聖人,還有誰能夠承擔起!我華夏幸得有孔聖人,相信孔聖人也是願意承擔這個責任的。”

  蔡元明慨然說道。

  “師兄說的極是,周夢如今總算想過來了。”周夢經蔡元明這一說,也有些理解了,她停了下又問道“您不介意他們向孔聖人身上潑污水!”

  “大白若辱,聖人光輝,如同日月,不會因世人诋毀而減一分,也不會因為世人贊揚而增一分。”蔡元明講道。

  周夢聽到這裡,見蔡元明釋然,她自己也就釋然了。

  聖人皆是不懼被潑污水的,那個偉人也是一樣,他的功績就在那裡,不會因為世人的诋毀而減一份,也不會因為世人的贊揚而增一份,如果能夠讓後人更好的前進,相信他老人家也是樂意之緻的,這便是聖人的兇懷。

  受國之垢,是謂社稷主!

  “哼,瞧你剛剛那神情,那個将孔聖人打倒在地的人定是你說的那位偉人吧,你還說他沒做什麼。”蔡元明一下就将周夢看透了。

  “先前見師兄那樣崇拜他,怕說了讓師兄失望,所以就沒敢說,而且後來好像也不是很成功。”周夢笑了笑說道。

  “勢走到那裡,你所說的那個偉人也隻是順勢而為,怕是你那個偉人之後,定也被潑了不少污水吧。”蔡元明問道。

  “師兄怎麼知道?”周夢問道。

  “這還用猜?無論哪個世間,筆杆子不都是掌握在讀書人手中?哎那些讀書人連自己的文明的根都敢挖,還有什麼做不出來的。可惜啊可惜,讀書人都成那樣子了,那我華夏文明……哎!哎!”蔡元明說道,不過他又好奇的看着周夢。

  “師兄,你也不必過于悲觀,剛剛啊,您隻說對了一半,因為那位偉人還做了一件事。”周夢笑道。

  “哦,你說來聽聽!他又做了什麼?”蔡元明立刻來了興趣。

  “當年孔聖人一句有教無類,讓更多人有了學習的權力,那位偉人則是讓華夏絕大多數的國民有了學習的機會,絕大多數人都識字,大多數人都成了讀書人,所以筆杆子也不盡然全都在那些‘讀書人’手中。”

  “而我們的祖先則是留下了無數的文化财富,越來越多的人從那些财富中記起華夏族曾經的輝煌,而這些都在慢慢喚醒每一個華夏人身上所留下的高貴的基因——勤勞、善良、智慧、勇敢、自信,他們都在默默努力,正在逐漸拿回曾經屬于我們的話語權。

  “天佑我華夏,天佑我華夏。”道士聽到這裡,才放心的拍了拍兇口說道。

  周夢笑了,說道“就像師兄所說,在那個世間我們的這個文民是唯一的存留下來的古文明,既然存留,就一定有他的道理的,是這天道,曆史的選擇。”

  老天偏愛勤勞、善良、智慧、勇敢、自信的人——最終的幸運是屬于華夏族的。

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