小年一過，長安城裡的年味兒愈發濃重，不少平日裡深居簡出的女子，也借著採買年禮、探親訪友的借口走出家門，三三兩兩匯聚到春風得意樓。

　　王玉耶出手闊綽，早早在二樓包下了幾個相鄰的雅間，將一眾志同道合的女人們引進來。

　　論才思敏捷、詩文造詣，她在這群人中隻能算得上平平，但拜堪稱倒了八輩子血黴的婚姻所賜，如今她也是長安城裡勉強排得上號的貴婦人。

　　她從不摻和文壇的是非紛爭，地位超然，如今想做個留名的金主，資助姐妹們在詩文場上爭一席之地，又有何不可。

　　今日恰逢春風得意樓一年一度品評詩文的大日子。

　　與去年相比，唯一的不同便是，自打祝明月牽頭舉辦了那場轟動一時的女子文會後，酒樓上下的牆壁上，多了不少出自女子之手的題詩。

　　一旦念票結束，結果塵埃落定，年後詩壁刷新，這些獨屬於她們的筆墨與記憶，大多會被抹去，蹤跡難尋。

　　既然已提筆題詩，留下了自己的印記，為何不能再爭一爭位次排名，讓這份才情被更多人看見。

　　一個堪稱「大逆不道」的念頭，在不少女子的心中悄然生根發芽。

　　可惜，女詩人的處境先天薄弱。

　　不論是她們的詩文造詣、作品傳播度，還是在春風得意樓的根基，都遠不及男性文人。

　　男人出門參加文會、交際應酬、高談闊論，是天經地義的事。

　　可輪到女子參與其中，不僅自己行動不便、惹人非議，還會給主辦方和其他參與人員添麻煩。

　　即便是這般「苛刻」的參與機會，對她們而言也是少之又少。

　　成了親的，要主持中饋、掌家理事、撫育兒女。即便是什麼都不用操心的閨中女郎，也要專攻女紅針黹、孝順父母長輩。

　　唯有滿足了所有人的需求之後，才能擠出些許屬於自己的時間，安放那點關於詩文的念想。

　　留給她們追逐個人志趣的時間與精力，實在是少得可憐。

　　文人相輕是常態，好在春風得意樓的評選規則格外「公平」，飯票即投票，消費越多，能投的票數便越多。

　　可話又說回來，有幾個女子會時常走出家門，來人多眼雜的酒樓裡拋頭露面、胡吃海喝？

　　沒有真金白銀的消費，又哪來的投票權呢！

　　自從祝明月出資舉辦那場大型女子文會後，春風得意樓裡的確零散有過幾場女子之間的小聚，隻不過規模都控制在一兩個雅間之內，再也沒有出現過承包一整層樓開文會的豪氣。

　　這背後，既有女人們膽魄的局限，更有財力的掣肘。

　　為了拿到投票權，女人們隻能八仙過海、各顯神通。

　　她們少有機會來酒樓消費，更無力舉辦大型文會來獲取海量投票，便隻能另闢蹊徑。

　　譬如王玉耶，就是把馮睿達在外的宴請應酬，全部挪到春風得意樓來。

　　文人圈子雖然水土不服，到底比平康坊放浪形骸、魚龍混雜強得多。再加上春風得意樓的酒菜獨樹一幟，馮睿達自然沒有抱怨的餘地。

　　他在并州丟了一回大人，回到長安後收斂了許多，也老實了不少。

　　更關鍵的是，馮睿達在春風得意樓宴請，王玉耶掏錢掏得格外爽快。若是去了平康坊，不光夫妻間少不了口角爭執，馮睿達還得動用自己的私房錢。

　　王玉耶私下裡甚至盤算著，若不是左武衛的將官團年聚餐在軍營，她都想把主意打到那上頭來，將官們對詩文本就無感，從他們手裡分一點票數，想來不難。

　　隻不過她也清楚，即便左武衛肯大手大腳花錢來春風得意樓聚餐，姜永嘉恐怕也不敢接這一單。

　　文人掐尖要強，鬧得再兇也不過是挪幾張凳子、推幾張桌子。武將們要是撒起酒瘋來，說不定真能把酒樓的樓闆都拆了。

　　王玉耶的做法，算是女人們獲取票數最普遍的途徑，依靠自己和親友的力量，用真金白銀的消費換投票權。

　　顧盼兒稍微有些內部關係，靠著和林婉婉的交情，從她那兒問出了一條偏門路徑。

　　黃牛無處不在，連春風得意樓都有倒票的掮客。

　　每到年底臨近投票截止時，這些人就會聚集在櫃檯周圍，一旦有人結賬後未能立即投票，他們就會上前詢問，能否將這張票轉贈給自己。

　　這些不願投票的人裡，有的是單純的食客，對詩文毫無興趣，有的則是沒有心儀的作品，不願隨意投票。

　　他們本就沒打算把票留在手裡，若是再許以些許小利，大多都會爽快地把票交出來。

　　隻不過這些「黃牛」的性質各不相同，有的是單純為了逐利，靠倒票賺點小錢，有的則是為了支持自己心儀的詩人，為愛發電。

　　於是乎，顧盼兒立刻聯絡了幾個交好的朋友，一起找黃牛買票。

　　其中有個朋友更絕，直接把自己半大的兒子派了出來，專門負責倒票。

　　客人見小郎君唇紅齒白、言行得體，多半都會心軟，願意把票給他。

　　顧盼兒私下琢磨著，等顧小玉再長幾年，也能替她辦事了。

　　粉雕玉琢，模樣討喜，誰會不喜歡呢！

　　基本的票數，也就是參與排名的準入券解決了，接下來要面對的，便是把票投給誰的問題。

　　人心本就有偏私，更何況彼此間親疏遠近不同，審美偏好也各異。

　　男性文人圈子裡有的那些毛病，諸如掐尖要強、針鋒相對，甚至因為一場文論反目成仇、淪為陌路，在女性文人中同樣不鮮見。

　　唯二的區別大概就是，女詩人們不會呼朋引伴去平康坊召伎風流，也不會集體歌功頌德、拜高踩低以求仕途通達。

　　因為她們既沒有男人那般對風流韻事的寬容，也沒有可供攀爬的仕途階梯。

　　為了避免票數過於分散，幾位德高望重的夫人娘子主動居中串聯，從眾多女子的題詩中預選了四五首。

　　這幾首詩格律工整、意境深遠、用典精妙，且作者身份明確為女子。

　　她們不貪心，隻想要一半位置。