「反正你家也沒別的親戚了。」範成明點點頭，算是理解了。

　　段曉棠說完了故事，轉向孫安豐，「顧家分宗，肯定要銘文記下來，到時候我找一份給你看看。」

　　孫安豐嚇得一縮脖子，像隻受驚的鵪鶉，「我看那東西幹什麼？」

　　他才不要和位高權重的親爹分開。

　　段曉棠一臉正色道：「讓你瞧瞧頂尖大儒『辯經』的本事，學學他們的思路。」

　　段曉棠在長安待了數年，即便對宗族規矩不甚了解，也不得不承認，兩家分宗，在法理人情上，沒那麼站得住腳。

　　有出五服的子孫算什麼，當家做主的顧嘉良還在五服之內。

　　何況兩家同居一地，京兆變長安，還不是同一個地方，屬實沒有分宗的必要。

　　即便幾個熊孩子招供，他們是受了家人指使，故意陷害顧小玉落水，又能怎樣？

　　顧嘉良生母拼出一條性命，也沒有斬斷子孫和宗族的孽緣。

　　說到底，都是宗族內弱肉強食的家務事。

　　段曉棠這會也好奇，顧嘉良一眾大儒朋友、俊傑的門生弟子，怎麼把這事說得有理有據，這份「詭辯」的功夫，確實值得學學。

　　遙遠的左武衛大營內，眾將官對馮睿達翹班一天壓根不放在心上。

　　隻要他不闖出天大的禍事，偶爾缺席一兩天根本不算什麼。

　　相較於右武衛插科打諢的熱鬧，左武衛的氛圍向來嚴肅，連說句閑話都得找個背風的角落，遠不如右武衛那般肆無忌憚。

　　昨日一登上歸家的馬車，馮睿達就把段曉棠的疑問拋給了王玉耶。

　　「老鼠牙齒是什麼意思？」

　　前言後語，王玉耶皆不知，但從馮睿達一天的經歷裡，勉強能拼湊出這句話出現的語境，立刻就明白了大概。

　　她理了理鬢邊的碎發，輕聲解釋，「『這一句出自《詩經》，『相鼠有齒，人而無止』，老鼠都長著牙齒，人卻毫無廉恥之心，連老鼠都不如。」

　　「不知所雲！」馮睿達撇著嘴嘲諷，話一出口自己都愣了愣。許是今天跟文人混久了，連語氣都沾了幾分文縐縐的味道。

　　他對《詩經》的理解還停留在第一篇《關雎》上，屬實沒想到還能作為罵人寶典使用。

　　換句話來說，對不解《詩經》的馮睿達來說，這句話殺傷力幾近於無，還不如明明白白問候他祖宗十八代。

　　王玉耶早料到他會是這個反應，文人那套含沙射影的把戲，對付讀書人或許能氣到對方跳腳，可用來對付馮睿達這種直腸子武將，純屬自取其辱。

　　她乾脆轉移話題，說起今日的見聞，「今日我在顧家陪著伯母，認識了不少夫人、娘子。」

　　馮睿達斜睨道：「難道你還打算請個女師來教導家裡的混小子？」

　　倒不是看不起女子，實在是馮家的氛圍擺在那兒。從老到小，都是舞槍弄棒的混賬性子，拳頭比大道理管用，女師怕是鎮不住場子。

　　王玉耶有一套識人觀人的法子，「夫妻一體，段將軍不是說過，什麼鍋配什麼蓋嗎？由妻觀夫，總能瞧出一兩分。」

　　馮睿達立刻打斷她，像是被燙到一般，「你別在我面前提段二。」

　　隨即上下打量王玉耶一眼，又撇撇嘴，「這法子，可不一定準。」

　　他們夫妻倆就是最好的例子。

　　旁人看王玉耶，知書達理、舉止端莊，對她丈夫的印象該是門第卓然，不說內裡如何，至少是掛著一張體面儒雅的皮。

　　從馮睿達看他的妻子，兩個字就可以概括所有——潑婦。

　　即便不是生來潑婦，也會被逼成潑婦。

　　王玉耶聽懂了他的潛台詞，難得沒有反駁，隻是笑著點頭，「你說的也有道理。」

　　等到馮睿達次日回營上值，就被範成明等人堵了個正著。

　　這群傢夥從段曉棠那兒聽了個大概，早就按捺不住八卦的心，一擁而上圍了他。

　　馮睿達一開口就是抱怨，「段二居然讓我吃列巴！」

　　再說到他和顧嘉良之間少有人知的師生關係，馮睿達倒不諱言。

　　「算不上正經師徒，小時候跟著柳家的子弟聽他上過幾堂課。那會他待我嚴厲，稍不認真就責罵呵斥。」

　　嚴師，才符合社會主流對優秀教師的評價。

　　那會兒馮睿達年紀還小，初初習武，顧嘉良作為習過六藝的成年人，不管是體力還是氣勢，都能穩穩壓住他。

　　等到馮睿達練武練出名堂，師生實力顛倒，顧嘉良再也管不住了，他的求學之路也就此宣告結束。

　　「這麼多年我讀書沒讀出半點名堂，想來他提起來都覺得晦氣。」

　　年紀輕輕功成名就，馮睿達在顧嘉良教過的人裡絕對算少有。

　　顧嘉良若是他的武功師傅，自然會覺得面上有光，可惜他是從文的。

　　馮睿達的文化水平，都快淪落得和段曉棠比較了。

　　再提及師生淵源，那就是自取其辱。

　　等到遷棺立宗那一日，宣陽坊顧宅張燈結綵，一掃往日的沉鬱。

　　段曉棠向來懶得摻和長安士族的宴飲應酬，此番親去顧家赴宴，圖的就是一個有始有終。

　　宴廳內賓客盈門，柳家親友、顧嘉良的門生故舊濟濟一堂。

　　顧盼兒安靜地跟在顧嘉良身後，待人敬酒時便上前半步，執壺添酒的動作穩當利落，問候言語溫和得體，眉宇間從容大方。

　　誰都看不出，數個時辰前她曾吃下過十七八個熊心豹子膽，親手為祖輩撿拾遺骨，在腐壞的棺木與冰冷的骸骨間，完成了這場立宗最鄭重的儀式。

　　時人入葬尚且要刻墓志銘昭告生平，何況開宗立祠，涉及自身根腳的大事，萬不可輕乎，

　　長安的石匠趕製碑石還需些時日，但碑文早已擬妥。

　　這三日顧嘉良幾乎閉門不出，全神貫注打磨這篇碑文，其他一應雜務，皆由顧盼兒打理。

　　宴至半酣，顧嘉良的得意門生起身，高聲誦讀碑文。

　　文章通篇駢四儷六，辭藻典雅，經數位文壇大佬反覆潤色打磨，每一句都抑揚頓挫，讀至激昂處，滿座賓客無不頷首讚歎。

　　可惜段曉棠隻聽得出聲調的起伏，字裡行間的深意卻是一頭霧水，隻覺得那文辭繞得人腦仁疼。

　　祝明月勉強聽出了核心意涵，待那門生讀罷，輕聲對段曉棠道：「好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。」

　　段曉棠立刻搖頭糾正，語氣認真，「這是分宗，不是分家。」

　　分家是宗族內的拆分，分宗是徹底自立門戶，差得遠呢！

　　祝明月輕笑道：「不要隻想著躺在祖先的榮光下混吃等死，要拼搏出一番屬於自己的基業。」

　　彷彿下一秒就要登高一呼，號召所有有志子弟，分家分宗。

　　是否真心實意、政治正確，稍後再做討論。

　　對顧嘉良而言，這已是最好的裱糊。

　　宗族勢力大小，連帶著本宗子弟在外所受到的禮遇、出仕的起點都可能不同。

　　京兆顧氏好歹也是延綿數百年的士族，新立的長安顧氏三代統共四口人。

　　一個老人、一個稚子，怎麼拼搏，且是後話。

　　碑文昭告天下，宴席款待親友。

　　對內，他們給了祖先一個交代，也給了自己一個全新的開始。

　　對外，他們向眾人宣告了自立的決心，從此再不受京兆顧氏掣肘。