要說這說書人古今有之，追溯起源都說是從唐朝開始的，而唐朝最先開始這從事這個行當的卻是講解一些經文，有僧講與俗講的說法，都是說些簡單易懂的東西來宣傳某種理論。

　　之後逐漸形成了唐傳奇，再後來到了元明時候，彙集前朝的話本經過編纂又成了演義等說書内容，如果說書人是這樣開始的，那麼諸子百家倒是跟說書人很像，隻是受衆不同罷了，感覺就是專門給人講故事的。

　　緣來茶樓的說書人講述的三國演義最近在長安可是火了起來，很多讀書人，才子都會過來聽上一聽，對于這種很新鮮的東西很多人都感興趣。

　　尤其是裡面講述的兄弟情義，各種猛将，戰績，還有權謀計策更是讓人着迷，而最讓人心馳神往的三國美女們。

　　色伎俱佳的人間尤物三國第一美人貂蟬，還有玉肌花貌，有傾國之色的洛神仙子甄宓，再有絕色佳人的大喬，傾城絕世的小喬，更有性情剛烈，卻俠義忠貞，溫柔時如細水綿綿，頗有江湖女俠的風範的孫尚香。

　　蔡文姬，鄒氏，樊氏等等都有着自己的命運，俠骨柔情孫尚香，蔡文姬的塞外凄涼，每一個故事都是勾人心弦，正是因為這是演義才讓聽者對故事中的人物命運有着不同的感覺，印象與評價。

　　一時之間對于三國演義故事内容的讨論風靡了整個長安，而那些趕來長安運貨的行腳商人們聽了這些故事之後也是久久都不願離去，怎奈生活還要繼續生意還是要做的，離開的時候帶着遺憾與無奈。

　　這期間閻立德來到茶樓談公事可是一聽到這樣的故事随後就成了茶樓的常客，因此更有很多官員被他拉過來，一來二去的，不但文臣來，五官們更是喜歡聽故事。

　　武将大部分都是粗人，對于文绉绉的東西他們更喜歡這些有血有肉的生動故事，更讓他們在意的是這本書中提到的各種打仗所用的計謀與戰法，還有那些英雄人物的本事。

　　于是茶樓觀衆席中最能咋呼的就要屬程知節了，而尉遲敬德這樣不怎麼喜歡說話的人有時候也會跟着讨論一下三國時期武将們的戰鬥值，更重要的不知道從什麼時候開始的，對于故事中武将們使用的兵器倒是成了武将們向往的東西。

　　尤其是白馬小将趙雲的亮銀槍更是備受關注中排行最高的，其實這跟現在大唐人用的兵器有些關系，像雙股劍，蛇矛這些東西還是相對比較冷門的，什麼青龍偃月刀這種東西真正使用起來可不是那麼神奇的。

　　所以對于實戰中比較真是的長槍好感度還是很高的這可是主要兵器很容易讓人接受，再加上趙雲那一手神乎其神的槍術更是成了三國英雄中最叫人喜歡的。

　　好感覺比關羽張飛等人高了不知道多少，可能這跟趙雲沒有什麼背景獨闖出的戰績有認同感吧。

　　茶樓生意是好了，可是經發部的人範疇了，因為人氣爆棚每天都吵吵鬧鬧的二樓用作茶水，休息廳的區域現在根本就沒辦法休息。

　　為此元善也不得不讓人做一些措施了，在牆體上填充棉花作為隔音材料，至少要保證三樓不受影響。

　　郝大義這段時間一直都在忙活茶樓的事情，近期的财務方面賬面上非常的好看，還有折扇的生意推出之後立刻就成了風流公子人手必備的物件了。

　　由于做了推廣，很多人都認虞景明的一手好字，這也讓虞景明名聲大噪，多少還沾了他爹的名氣但是書法造詣确實很強。

　　雖然是茶樓可是可樂飲料這些東西賣的确實異常的好，還有武将們拉聽書都要點一些酒水，為了避免不必要的麻煩，茶樓的酒水都采用的水果酒，喝再多也不會容易出現醉酒的情況。

　　武将們很癡迷這樣的故事在茶樓逗留的時間都比較長，結果郝大義還叫人推出了炒飯等快餐，這倒是滿足了一些人的需求，又能吃飯又能聽書兩不耽誤。

　　就這樣緣來茶樓的名聲就傳了出去，說書人的名氣也是一再的增長，甚至連準備表演的歌姬都被叫停了，空餘的時間也開始加章回。

　　在一群大佬的慫恿下，茶樓不得不做着一些調整，這些元善都沒有出面幹涉，畢竟經發部的人都有能力處理這樣的事情，他不需要什麼事情都親力親為。

　　不過這不表示他對茶樓說書人帶來的影響就不關注，恰恰相反他不但在關注還在策劃着更好玩的事情。

　　他清楚文臣武将，太平盛世的日子裡通常都是像那個謎語一樣。

　　刀槍入庫馬放南山猜一個人名――武松，正如字面上的意思，解甲歸田鑄劍為犁這都是統治者在天下太平的時候做的事情，而元善可不希望這樣，要是沒有強大的武力震懾四方，在這種很容易沖動的時代很容易就發生戰争。

　　就像狼群的戰鬥力是取決于它們的團隊意識麼，其實還有它們的狼性，饑餓就是一種動力這就跟大唐周圍的敵人一樣，隻要有所松懈，疲倦，懈怠，那引來的将士擁有狼性的敵人。

　　每個朝代的君王都會因為局限的意識而采取了錯誤的決定，但是這不表示這種結果無法改變，而當血性深入人心就算不能保證千年不敗至少也能保證百年安定。

　　所以尚武就是要借助三國演義傳播的另一個思想，而最容易受到影響的往往都是年輕人。

　　元善謀劃的就是借助如今的三國演義熱潮開展真人秀角色扮演活動，就是完全英文CostumePlay的字面意思，服裝設計，戰甲兵器這些東西在古代并不缺少。

　　扮裝者就是即将要組織的活動這，而這種角色扮演可不是穿上服裝遊街的，元善計劃的還是比較專業的茶樓将會為這些裝扮者提供一個表演的舞台，他們将表演故事中的某些劇情，還有一些獨立的人物模仿表演。

　　但是主體要求永遠都是積極向上的，展現文臣武将們的忠君愛國等故事，通過這樣讓人們滿足視覺系滿足，從而對故事中的内容人物更具表現力。