“一切謹遵寨主吩咐”吳用急忙回道。
等了片刻,這才傳來宋清的聲音,宋清道:“先生莫要拘束,一切就如同在自己家中一般,快坐下來吧。”
吳用點點頭,找了張靠牆的椅子坐了下來。
“吳先生,目前我山寨缺少錢糧,不知先生有何賜教?”宋清直視這吳用道。
吳用沉思片刻道:“以往大多山寨糧錢是從過路的商賈,還有那山下的百姓中獲取,現下正應該是來往客商最多的時候。”
宋清搖搖頭,顯然對這個中規中矩的答案不甚滿意道:“山下的百姓都是些窮苦人家,商賈聽聞我等更是繞路走的居多。”
見吳用不說話,宋清又道:“我想在郓城濟州附近找上一些民怨大的大戶人家,取其家中糧食金銀,一來拿他們的人頭彙聚周邊百姓人心,二來也可以練練士兵。”
吳用大驚道:“大王這樣怕是将濟州的讀書人得罪光了!”
宋清擺擺手道:“我自從上了梁山邊和這天下的讀書人絕緣了。”
吳用站起來道:“大王萬萬不可,這天下是趙家和讀書人的天下,我們雖然落草為寇,但是無論是招安還是謀求别的出路都不能與讀書人作對。”如果真的放任宋清下去,恐怕日後招安無望!吳用心頭想到。
宋朝屬于内戰内行,外戰外行。為什麼内戰内行?因為一旦朝廷打不過了就開始實行招安,這也讓各方綠林看到了一絲出路,。比如那十節度,都是綠林出身,如今竊居高位,怎能不讓人眼紅?所以吳用上山也抱着類似的想法,等到日後大不了就招安!怕什?
宋清聽到招安就來氣,心中起了辯論之心道:“吳學究,這士農工商為什麼士排在第一位呢,你給我講講。”
“大王,這《春秋・谷梁傳》曰:古有四民:有士民,有農民,有公民,有商民。這士民就是指得士,曆朝曆代都是由讀書人治理天下,大王萬萬不可壞了讀書人的心啊!”吳用急切的勸道。
宋清點點頭道:“吳先生所言極是,歸根結底還是這士代表這官府,他們是官府的管理人員,所以才把士列在第一位。”
見吳用點點頭,宋清接着道:“先生不過是怕我得罪了天下讀書人罷了,隻是那些庸俗的讀書之人都沒有如此的氣節,到時候我天兵壓境,哪個讀書人不歸順與我?”
吳用急忙問道:“大王,這沒有氣節之人,多半也是那無能之輩。”
“那些有本事的定會理解我的做法,況且先生認為高俅,童貫,蔡京之輩便是那無能之輩嗎?”宋清又問道。
吳用搖搖頭,這些人雖然是貪官污吏,但是終究都是有本事的人。别的不說,就說蔡京那手書法,能位列蘇黃米蔡這四大家之一足以說明問題。
連這般有能力之人都沒有什麼氣節,何況那些普通人呢?
宋清又道:“我出身太過于貧賤,這些士子即使是我寬容以待,恐怕也不會正眼瞧我。再說離了他王屠戶,我還能吃了帶毛的豬?現如今印刷術普及,我便是培養一群我梁山的士子又能如何?”
吳用艱難的點點頭,宋清的一席話讓他有種面對自己老師的感覺,循循善誘。
宋清又道:“今日之事出的我口,入得你耳,萬萬不能讓别人聽去。明日我準備帶人下山,拿一個大戶開開刀,吳先生也跟着去吧。今日不晚了,先生早些休息吧。”
吳用點點頭道:“小人告辭了。”
吳用走到門口的時候,宋清又叫到:“勞煩吳先生把公孫先生叫過來。”
吳用拱手道:“是。”有些落魄的回到了晁蓋房間,公孫勝等人都在。
見吳用有些失魂落魄,晁蓋見狀急忙問道:“先生,宋清叫你去所為何事?”
吳用搖搖頭道:“宋清隻是問了問我等的情況。公孫先生,宋清讓你也過去一趟。”
公孫勝點點頭道:“加亮還有要交代的嗎?”
吳用擡起頭來道:“沒有,照實說罷了。”
公孫勝暗歎一聲,心道:吳用啊吳用,你中了人家的計了!這樣下去,恐怕我等再也不能團結一心了。”
看着公孫勝離去,晁蓋道:“加亮先生,我等在東溪村聚過義,以後還得一心啊!”
饒是晁蓋這般的漢子也看出來了吳用的不正常。
吳用點頭道:“哥哥所言極是。”
晁蓋見自己勸不動吳用也不言語,隻是又想起來三阮,自從上山後,這三阮還沒和自己說過話哩!
屋裡的燈忽閃忽閃的,幾個人各有心事。
吳用心道:這宋清兇懷之大,豈能盡對人說?況且宋清的一番話在吳用看來也是推心置腹的,雖然利用了自己挑撥晁蓋等人,但是自己卻生不出來一絲怨恨來。隻是對宋清不甚喜歡當世文人心中有些不痛快罷了。
晁蓋吳用劉唐三人良久無話,吳用道:“哥哥,我累了,先回去歇息去了。”
晁蓋見狀也是無可奈何的道:“先生去吧。”
隻留下晁蓋劉唐二人,劉唐看着吳用的背影道:“哥哥,這梁山都是豪爽的漢子,咱們這裡也不算虧待了我等。況且那宋清不是說了麼,日後立下功勞再安排座次,憑哥哥的本事,怕甚?”
晁蓋口中呐呐道:“不虧待我等啊。”隻是心中有些不爽利,好像有什麼東西丢了。
“寨主好手段啊。”公孫勝進門後道。
宋清笑了笑,這些不過是後世自己調理學生的常用手段罷了。
“清有一事相問。”
“寨主但問無妨。”
“不知先生的奇門遁甲之術是真的,還是另有隐情?”宋清好奇的問道。
後世讀水浒的時候,宋清就一直對公孫勝這基本上文不成武不就,整天神神叨叨還位列有些疑問。
公孫勝搖搖頭道:“都是些旁門左道,哄哄鄉下愚夫。”
宋清點點頭,心中卻是松了一口氣。
來到這個世界已經兩三個月了,對于這個原本曆史中并不存在的世界終究有些懷疑。難不成真的有神仙道祖?如果有的話,那麼公孫勝和他師父羅道人便有極大的嫌疑。
至于宋江為什麼将公孫勝的排名極為靠前,不外乎就是靠着神話拉攏人心罷了,看天閑星這個閑字足以說明公孫勝的地位。
現在的梁山雖然士兵不缺這方面的精神支柱,但是日後作為填補百姓的信仰卻是極為重要,總不能讓什麼摩尼教,佛教這些外來品種占領華夏吧?
俗話說得好,亂世道士,盛世和尚!這道士平日裡多半在深山老林裡面修行,隻有到亂世的時候道士才會下山出來輔助明君,劉伯溫就是其中的佼佼者。反觀和尚呢?盛世的時候收買田地,大肆的掠奪财富;等到亂世的時候好的寺廟閉山不出,有些野心的就化身成什麼摩尼教,什麼白蓮教就出來蠱惑人心,成為造反的急先鋒。