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　　後宅鬥争這種爛事兒，一般隻存在于弱雞的後宅裡面，或者是霸道總裁愛上我的套路文裡面，基本方式是抓頭發、撓臉、吐口水，除了讓未經世事的小姑涼産生滿足感或者驚奇感之外，沒有任何現實意義。

　　然而徐芷柔出身辣麼牛掰，哪裡會和那幫弱雞一樣？

　　楊尚荊在外面整饬教育，她在後宅鎮壓四方。

　　别管知琴明棋這種楊家的家生子，還是茗煙這種秦淮河上的清倌人，一個兩個都服服帖帖的，還争寵？說話都是彎着腰，恨不得跪下的。

　　炸刺兒？你試試！

　　陽奉陰違？你試試！

　　玩清高？有種你試試！

　　魏國公那是什麼檔次的勳貴？大明朝第一梯隊的，要錢有錢，要糧有糧，要人有人，嫡女下嫁，根本就不用玩什麼手段在後宅争寵，直接碾過去就是了。

　　敢讓徐芷柔受一丁點兒委屈，那就是在給徐家的聲威上摸小黑點，徐家為了面子，那必須直接給男方施壓，最好的結局就是直接被打死，最不好的結局，去做粗使丫鬟吧，一天打一次那種。

　　人命關天？這玩意在勳貴眼裡就是個屁……

　　“少奶奶，前廳的菜上齊了。”知琴彎着腰弓着腿，整個人矮了大半截，腦袋恰好比坐在那練字的徐芷柔矮了那麼一丢丢，聲音裡說不出的恭順，便是在楊尚荊面前也沒這般。

　　“尚荊今日中午還不回來麼？”徐芷柔的聲音清清淡淡，聽不出甚麼别樣的情緒來，不過其中的氣勢卻是十足，絲毫不見在楊尚荊眼前的柔弱。

　　知琴點點頭，說話就更小心一些了：“回少奶奶的話，剛剛少爺派了人回來，說今日中午在小校場那邊用飯。”

　　頓了一下，知琴接着說道：“少爺之前也是這般，早出晚歸，”

　　第四三六章

　　“金廬寶舍，轉瞬成灰，唯有田者，巍然不動。故凡人有百十金，莫不志在良田。”

　　楊尚荊記得當時高中學曆史的時候，講土地兼并的時候有這麼一句話，具體到了每一個字，他有點兒記不住了，但是大概意思他還是知道的。

　　如果他說開墾生田的能買田，耕種公田的搞集體經濟，不允許買自己耕種的土地，那麼絕大部分人都會選擇跑去開墾生地，畢竟他們“流民”過，嘗過沒有土地的滋味，而對官僚階級，或者說對地主階級的不信任，已經到了根深蒂固的地步了。

　　畢竟要不是地主不斷地搞土地兼并，就他們這些人，至少百分之八十是用不着逃荒的。

　　楊尚荊擺了擺手，歎了口氣：“你便是不提醒本官，本官也是知曉的，故此這流民選擇耕種熟田的，是有獎勵的，最起碼，本官要從縣學之中抽調些人手，在這公田上辦一家書塾的。”

　　楊尚荊以後想要搞點兒大事兒，肯定不能靠着一幫小農，或者說依賴者男耕女織的小農經濟，現在先在黃岩縣搞個試點什麼的，反正流民也是一無所有，耕種着公田，就當小規模實施集體經濟了。

　　在集體經濟下，楊尚荊就能變相地提高這幫小農的組織度，比如裡長責任制，直屬縣衙，然後用教育手段打開這幫流民的思想，等等等等。

　　就現在這個生産力水平和科技水平，沒有化肥這種大殺器，搞什麼“交足公家的，留足集體的，剩下都是自己的”那一套……就不說五百多年之後那啥村到底咋樣了，就看看标準的小農經濟把小農們禍禍成啥樣就行了。

　　更何況，這也就是一個縣的公田，試點幾年，楊尚荊還玩得起，也免得以後真有能力了，拍腦袋瓜子直接大面積鋪開，然後徹底失敗了強。

　　總而言之，“集中力量辦大事”才是正理啊。

　　“若是說書塾……的确是好事。”張叢沉吟了一聲，然後點了點頭，“隻是流民本就貧苦，卻不知這束脩，要從何處出？”

　　楊尚荊擺了擺手：“既是本官下令官辦的書塾，自然不需流民自掏腰包了，其中先生所需的束脩、錢糧，俱從府庫之中提取便是了。”

　　聽了這話，張叢的臉色就有些不一樣了，作為地主階級的一員，他本能地反感給泥腿子教東西，尤其是這種形式下的傳授知識。

　　知識壟斷，一直都是地主階級鞏固自身地位的最重要舉措，和生産資料壟斷，可以說是大明地主階級的兩隻鐵拳了，但凡有哪個貧農想要翻身，一記勾拳砸下去肯定能把他砸個半身不遂，畢竟……姿勢就是力量呀。

　　看着張叢眼中有些懷疑的神色，楊尚荊略略停頓了一下，就歎息了一聲：“聖人雲，士農工商，四民也，吾等士子自當有教無類啊。”

　　這個時候，想要争取地主階級的同意，肯定就要擡出孔老二這位聖人了，當然了，這個“聖人”概念很廣，拿着這玩意稱呼皇帝也是沒問題的，而楊尚荊扔出這一套，也是不想看見什麼封建的師門關系在自己的地盤上、利用自己的政策大規模鋪開。

　　開什麼玩笑，“天地君親師”啊，這才是封建三綱五常的核心，導師對學生具有無與倫比的控制力，什麼逼着學生叫“爸爸”，還要“真心實意”、“光明磊落”地喊出來，那都是小兒科中的小兒科，在封建綱常下，就算受不了這種程度的騷擾自己上了吊跳了河，也得不到旁人的一點兒憐憫，反而會被嘲笑“無知”、“不肖”之類的，徹底批倒批臭。

　　人身控制黑暗起來，遠超沒有接觸到這玩意的人的想象力的極限，畢竟“卧病求鯉”、“埋兒奉母”這種垃圾思想都能捧成經典的社會意識，你根本沒辦法期待什麼太好的規則。

　　再者說了，他楊尚荊隻是“官”不是“君”，從情分上、法理上都在那幫教書先生下面，要是這幫流民的孩子在掌握了姿勢之後，被灌輸了一腦子的封建糟粕，不聽自己的話，他還不是要抓瞎？

　　所以說，斷絕了私自交上去的“束脩”，也就能從形式上避免這種師生關系的産生。

　　張叢聽了楊尚荊的話之後，愣了一下，眼神中閃過一絲不解，也産生了一點明悟，沉吟了半晌，這才和楊尚荊說道：“若是尚荊兄不嫌貧道才疏學淺，這書塾，便讓貧道管着，如何？”

　　楊尚荊眼睛就是一眯，要是說學識嘛，論起對經典的解讀，眼前這位張叢張道長能甩他十八條街出去，畢竟他隻是個西貝貨，而人家是原裝的翰林修撰，說起文筆之類的，别說吊打整個黃岩縣了，就是連着把整個台州府都吊起來打，都沒問題，有這麼一個“辭官歸隐”的翰林修撰講學，對本地、乃至整個台州府的士子都有着偌大的吸引力。

　　畢竟……學識是一方面，辭官歸隐這事兒，在傳統的士林意識裡面，還特麼長逼格……

　　楊尚荊甚至可以預見，台州府、溫州府、甚至整個浙江的士子，都很有可能過來，到他這個書塾裡面聽講，不管學沒學會、學會了多少，出去隻說聽過張叢的課，那都要挺着兇脯的。

　　似乎是看出來了楊尚荊眼中的猶豫，張叢很認真地說道：“貧道隻不過是避世之後，不想一身聖人之學沒落，在那邊講課罷了，具體要講什麼、怎麼講，還要尚荊兄多多提點，畢竟當年選拔庶吉士之時，貧道名次遠落尚荊兄之後，斷然不敢誤人子弟。”

　　楊尚荊眼睛完全眯成了一條縫，心說這張叢難不成也被穿越了？怎麼特麼一瞬間這麼聰明，好不适應啊……

　　不過這書塾本來就是個試點，張叢加進去，就算講課夾帶私貨，也沒什麼大不了的，反正本地人聽他楊尚荊的更多，所以他點了點頭：“那便多謝敏之兄了。”