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第三百六十九章 私有制

明柱 見微知 2352 2024-01-31 01:11

  李缙出了聞人香純的房間,徑直回了自己的屋子。

  這時天已經放亮了,茉莉已然醒了,她正神思不屬地坐在床邊,擔心着一些事情,見到李缙回來,馬上問說:“相公,你還好吧,事情可解決了?”

  李缙慶幸地說:“我一切都好,至于事情嘛,也已然解決了。”

  “你去找陸松大哥了?”

  “沒有,我跟那個聞人香純攤牌了,已經說服她,回去奉勸白蓮會的人,讓其放棄打我的主意了。”

  “奉勸白蓮會的人?莫非聞人姐姐是白蓮會衆?”

  “正是,怎麼,娘子你知道這個白蓮會?”

  “聽人說起過。”

  “是嗎,沒想到這個白蓮會還挺有名氣的。”

  “你是怎麼說服聞人姐姐的啊?”

  “啊…就是曉之以理,動之以情,然後就把她給說服了,行了,不說她了,你還是收拾一下東西吧,咱們今天就去鄉下。”

  “這麼着急啊?”

  “既然沒有其他事情了,那就沒必要再慎着了。”

  “哦,知道了,那我現在就去收拾東西。”

  “嗯,我去套車,咱們吃完了早晚就走。”

  李缙說完這話便去套車了,即把車套,套在拉車的牲口身上,完事他先去了竈房,随後又去了飯廳,跟着在吃早飯的時候,他交代了尹紫苑和夏溪她們兩個人一些事情,讓尹紫苑看家,讓夏溪去找王美莎和劉京香,與之聯系熟絡一下。

  等吃完了早飯,李缙親自駕車,拉着茉莉和花蘿,還有白蘭,這個白蘭是茉莉的貼身丫鬟,由南門出京,去了距離京城有二十多裡地,海子外的廖家村,廖家村就是廖家兄妹住的那個隻有百十來戶人家的小村子。

  二十裡地也沒有多遠,李缙不緊不慢地駕着車,不到晌午就到了廖家村,進村以後,他直接驅車去了廖家兄妹的家裡。

  廖鐵臣再次見到李缙,大感意外,因為他聽人說,進了诏獄的人,沒幾個能活着出來,更不用說好端端地活着出來了:“李大人,沒想到竟然還能見到你,你這是,這是從诏獄出來了嗎!”

  李缙拍了拍身上的塵土:“你這說的不是廢話嗎,我若是還被關在诏獄之中,又怎能出現在你家裡。”

  “哈,大人說的是,說的是,大人你這次來…?”

  “當然是種地來了。”

  “哦,之前因為這個事情,我曾帶着妹妹一起到大人家中,找過大人,可是那會兒大人被關進了诏獄,後來回到家裡,可把我給愁壞了,因為大人你不來種地了,我就要另想辦法賺銀子,還大人的債,可是我要去哪賺那一千兩銀子啊,直到現在我也沒有想到什麼可以賺錢的好門路。”

  “我都被關進诏獄了,你還在想還錢的事,看來你還真是個實在人啊!”

  “欠債還錢,天經地義,更何況大人還是在那個窦海元刁難我們一家人的時候,替我們墊付的銀兩,算是搭救了我們一家上下,所以這個錢無論如何,我都是要還的。”

  “嗯,不錯,我喜歡你這個個性,做人就要…”李缙的話還沒有說完,茉莉等人就進了院子。

  廖鐵臣在茉莉、花蘿和白蘭三人下車之時,就看到她們了,他是認識茉莉的,因為他在李宅住過一些日子:“李大人,您帶夫人來是…?”

  李缙回答說:“噢,是這樣的,我想讓她長住在這裡,幫我看着我這一畝三分地。”

  “長住在這裡?看地?”

  “對,所以我得找個落腳的地方,你們這個村子裡,有沒有房子賣啊?”

  “有,不過都是破敗的茅草屋,得要先修繕,才能住人。”

  “那我們就隻能先住在你家裡了。”

  “可以,能住下的,大人,還有夫人,你們快随我進屋去坐吧。”

  “好,怎麼沒見到其他人啊,别人都不在嗎?”

  “我爹和我娘,還有我妹妹,以及我媳婦,他們幾個人都趕集去了。”

  “你們這裡有集?”

  “有,不過離我們的村子很遠,大概有二、三十裡路。”

  “二、三十裡路?那不是比進京還要遠?”

  “是這樣沒錯,不過集上賣的東西,可要比京中便宜多了,所以要買一些日常用的東西,還是要去趕集。”

  “哦,集上什麼東西都有的賣嗎?”

  “可以說是應有盡有吧,每月的初一、十一和二十一這三天,鎮子裡有大集,什麼蔬菜瓜果、魚肉、鹽糖醬醋茶、藥材、布匹、農具等等等等,隻要有錢,凡是需要的東西,差不多都能買到。”

  “是嗎,沒想到大明的商業已經繁榮到這種程度了,連窮鄉僻壤都有貨物這麼齊全的市場了,看來還真是有資本主義的萌芽啊。”

  李缙也是學過曆史的人,曆史課本上說,中國在明朝中後期就已經出現了資本主義萌芽,這個他是曉得的,不過他一直也沒有搞清楚,什麼是資本主義。

  Capitalism,也就是資本主義,是以私有制為基礎,資本歸個人擁有的經濟制度,私有制是資本主義最主要的内容,沒有私有制,就不能稱為資本主義。

  可是在明朝這個時候,不隻是明朝,事實上是從秦朝廢除了封建制以後,中國不就已經逐步進入私有制社會了嗎,土地屬于個人就是最好的證明,另外百姓可以自由打工,地主也可以雇人種地,這完全就是私有制生産關系嘛,而私有制生産關系就是資本主義制度,至于政治上,不管是世襲的國王制,還是不世襲的獨裁制,亦或是民主制,這都無關緊要,有沒有皇帝,跟是不是資本主義社會,壓根沒有關系,因為那隻是政治制度,不是經濟制度,所以說中國古代在秦朝以後,應該就算是進入資本主義社會了吧?

  可是為什麼曆史課本上說,在明朝這個時候隻是産生了資本主義萌芽呢,李缙是真的搞不清楚這是一個啥狀況,他隻能确定秦朝之前,也就是夏、商、周朝,中國不是資本主義社會,而是封建社會。

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