萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循，變數無規律可循，而定數中又含有變數，變數中又含有定數。
某一事物，其定數的一面，即可根據事物的規律性預測其發展軌迹的一面，很容易就能預測出來，例如說今天是星期一，你根據規律性，馬上就能預測出，明天是星期二。
而其變數的一面，雖然也可以預測，但因可變因素太多，一般很難預測準确，除非預測之人，有過人的本事。
李缙鎖定的那個為人預測吉兇禍福的算命先生，有四十多歲，儒士（知識分子）打扮，穿着襕衫，長得看上去很會算命，但他肚子裡究竟有沒有貨，真實水平如何，李缙就判斷不出來了，不過這無關緊要，因為李缙之所以會鎖定他，想讓他冒充自己需要的那個半仙兒，是因為他的長相，還有他的口才，長相剛剛已經說過了，就不再說了，單說他的口才，他的口才特别伶俐，換個詞來形容，就是能言善辯，不管他會不會算命，反正是能把到他卦攤算命的顧客，都哄得很信服。
李缙認為具備了以上這兩點，也就是長相和口才，就基本可以勝任半仙兒這個角色了。
李缙朝那個看上去很會算命的算命先生走過去的時候，上一位算命的顧客剛離開卦攤，他打算像上一位算命的顧客一樣，到卦攤那裡坐下來，先讓那個算命先生給他算上一卦，然後再談别的事情，可是橫下裡突然冒出一群姑娘，幾乎是與他同時來到了卦攤前，看樣子好像是也想算卦，所以他遲愣了一下，就沒有馬上坐下。
突然冒出來的那一群姑娘，有三、四人是小姐打扮，餘人皆是丫鬟裝束。
那三、四位小姐，年紀大概都在二十歲上下，照理說，這麼大年紀的女子都應該成婚了，可是她們卻沒有成婚，也不知道是她們比較特别，還是這京裡有晚婚的風俗。
看到有其他人與自己同時來到卦攤前，那三、四位小姐與李缙一樣，也遲愣了一下，她們瞧了瞧李缙，就在這時候，李缙說話了：“你們先請吧。”
“如此就多謝公子了。”那三、四位小姐中的一人謝了李缙一句，然後扭頭對站在她身旁的一位十分文雅，也就是很有文藝氣息的女子說，“佳華姐姐，你先算吧。”
“啊，好。”那位名叫佳華的女子點了點頭，向前走了兩步，在卦攤前坐了下來。
那位名叫佳華的女子，剛剛在卦攤前坐下，李缙鎖定的那個算命先生就開口說話了：“小姐，你可是要問姻緣之事啊？”
那位名叫佳華的女子的回答，讓人頗感詫異：“不是，其實我已然成婚了，你是見我梳的是未婚發髻，又到了一定的年齡，才會這麼問的吧？”
“非也，我是看小姐的夫妻宮有變，所以才會有此一問。”
“夫妻宮？”
“對，本人不僅會批生辰八字，解八卦六爻，亦懂看相，這看相分為手相和面相，面相主要看的是五官、三停和十二宮，五官和三停就不說了，單說這十二宮，所謂十二宮，就是人臉上的十二個部位，其中有一個部位，名為夫妻宮，從此宮的氣色、亮度、紋路、疤痕、痣相等，能看出一個人的婚姻的動成吉兇。”
“哦，原來如此，那你說我的夫妻宮有變，不知道這個‘變’字，指的是什麼呢？”
“簡單來說，就是姻緣到了。”
“是嗎，那我是要主動去尋覓這姻緣，還是等便可以了？”
那位名叫佳華的女子沒有再說她已然成婚了，亦或是痛斥對方荒謬之類的話，而是問起了那位算命先生所說的姻緣之事，這說明她剛剛說的都是瞎話，事實上她并沒有成婚，反過來說，就是那位算命先生看對了，即那位名叫佳華的女子是未婚女子，不管他是怎麼看出來的，總之是有點能耐，這讓李缙感到很驚訝。
難道他真的會看相？那能不能看出誰是放火犯啊？要是能看出來，那事情就簡單了，将他帶進皇宮，讓他挨個看人就可以了！
李缙不迷信，但也不排斥一些玄而又玄的東西，例如說看面相，他相信從一個人面相上，還是能看出一些事情來的。
看面相，是一種透過觀看人面部特征的方式，來論命的學問，這門學問是古典哲學陰陽五行體系學說的一個分支。
陰陽五行之氣，化生天地萬物，人禀命于天，則有表候于體，人的一切外在體表特征，均蘊含着不同的命運信息，隻要能把握住規律，即可從面部特征透出的信息，推測出人之富貴貧賤，及命運的休咎變化。
人們常說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看它的形狀與色澤就知道了，人亦是這樣，人的命運是和長相、氣色分不開的。
長相就是人的相貌，氣色就是人的神态，從一個人的相貌和神态透漏出的信息，可以推測出一個人的命運，及其變化發展趨勢，就是以後世現代科學的觀點衡量，其本身也可以在人體生理學、遺傳學等現代科學中找到立論依據。
但總的來說，面相學還是一門經驗學說，雖然面相學的理論體系是構建在陰陽五行理論基礎之上的，但面相學的諸多結論，都是幾千年來大量相師，在對各種人體面部特征與人生運勢走勢之間的關系，進行研判後歸納總結出來的，也就是根據數據統計出來的，所以還是比較可靠的。
那位算命先生高深莫測地回答說：“小姐，你已然見過與你有姻緣的那個人了，現在隻要等着再與他見面就行了。”
那位名叫佳華的女子訝異地說：“我已然見過與我有姻緣的那個人了！？我怎麼不知道？這是什麼時候的事兒啊？”
“啊，這個嘛…”
“你也不清楚嗎？”
“清楚倒是清楚，隻是我不能透漏太多的天機，否則…”