就在荊州刺史庾怿入洛幾日之後，各邊入洛人員也是激增，行台治下各邊方伯或是親自前來，或是派出使者，同時各邊鄉流也都不願錯過即将到來的盛事，大凡有條件的，俱都日夜兼程奔赴洛陽。
同時，河北方面第二批羯國餘孽俘虜也抵達了洛陽，這直接引爆了河洛生民人情。過去幾十年中，諸夏之地可謂深受胡虜虐苦，特别是目下河洛居民，幾乎都是四邊背井離鄉之中，對羯胡自有切齒之恨。
此前羯主石虎被直接在河北信都處以極刑，生民積滿忿怨也沒有一個具體的發洩對象。這一次押送入洛的羯國俘虜之中，除了羯國一些權貴、大将之外，還包括有羯國皇後劉氏并太子石世。
随着消息擴散開來，河洛生民大量集聚于孟津，等待這一批虐害諸夏多年的羯國賊子到來。當運送戰俘的大船将要抵達孟津碼頭，生民怒火頓時宣洩而出，衆多生民滿懷忿怨将土石砸向那些被押解上岸的羯國戰俘，有數名羯國将領被生生當場砸死！
盡管行台已經做出了充分的準備，但還是低估了生民對于羯國這些餘孽的痛恨，為了免于事态進一步的狂熱，當即中止了将俘虜押送上岸。而行台有司也即刻奔赴孟津，于大船上直接開始對這些羯國戰俘的審判施刑，一個個羯國俘虜在罪證确鑿的情況下被拉出船艙，當中枭首。
如是這一股熱潮一直持續了整整三天的時間，生民熱情有增無減，孟津周邊晝夜喧嘩，那激烈的人潮聲浪響徹天地之間，以至于羯國那少年太子石世甚至還沒有等到審判，便在洶湧民情之下生生吓死！
在處決完這一批羯國戰俘之後，生民熱情仍未冷卻，甚至因為許多遠處民衆聞訊趕來，使得群情更加鼓噪，但是船上已經沒有了羯國俘虜可供審判斬殺而讓他們觀刑洩憤，下一批俘虜大概需要等到第二年才會運抵洛陽。
而且觀此人情洶湧态勢，行台大概也不敢再繼續将戰俘押送洛陽，更大幾率還是要就地處決。
這些聚集在大河南岸的生民們，熱情無從發洩，索性直往洛陽而去，高聲叫嚷着“梁王履極”的口号，想要趁此勢頭，萬衆勸進。
正是在這種氛圍之下，一路歸都的勝武軍将士自孟津出發，隊中不乏旌旗鼓吹，同時也不隐瞞他們這一路王師正是為了護送傳國玉玺入洛！
沿途民衆得知此訊，情緒不免更加高漲，将此視作天命歸梁的标志，紛紛主動加入到護玺的隊伍中。此前孟津刑殺羯國戰俘，觀者本就極多，之後又陸續有人聞訊趕來，這護玺的隊伍也滾雪球一般壯大。
到了最後，整支隊伍一直龐大到直接連通了洛陽與孟津這兩處地點，參與之衆早已遠超十萬之數！海量生民護玺入洛，人心向背、天命所歸，在這一刻昭然清晰，毋庸置疑！
祖青作為獻玺的核心人物，早數日前便秘密抵達了孟津，他一路在勝武将士簇擁之下端坐于大車側畔，身外數尺便是擺放在厚重錦盒中的傳國玺，沿途所見生民敬拜道左、高呼喝彩，受此情緒感染，身軀也是顫栗得不能自已。
甯為太平犬，不做亂世人。沒有經曆過長年的戰亂虐害，永遠體會不到這一句話的悲怆含義。在此刻，梁王便成了南北生民人皆仰望的治世英主，梁王履極便意味着海晏河清，便意味着盛世可望！
每一個單獨的民衆，縱有什麼訴求，也是卑微可憐，難得關注。但當這一個個微薄的願望被激發統合起來，便化作了滔天的洪流巨浪，任何人敢于阻止，必将粉身碎骨！
龐大的護玺隊伍早已抵達洛陽城外，洛陽新城本就修築得宏大無比，可是此刻在野外彙聚的那些民衆人潮則更加的壯觀。駐洛王師如臨大敵，唯恐民衆熱情難遏，或會沖擊到洛陽城防，陣列于城池上下，嚴陣以待。
不過這些人衆雖然熱情高漲，但也并沒有失去理智，他們主動停留在護城河外，各自席地而坐，任由護送傳國玺的勝武軍将士脫離大隊，進入城門。
城門下自有以杜赫、庾怿為首的王臣負責迎玺，雙方隊伍一俟彙聚，還沒有完成正式的交接，野外頓時響起生民震天高呼：“天命歸洛，恭請梁王履極！”
行台此前倒也曾經進行過這方面的籌措與鋪墊，畢竟國玺重器，私下交接難免公信不足。可是當真正如此浩大場面擺在面前，就連杜赫等行台大員都戰戰兢兢，大受震懾。
人群呼喊聲始終不停，一直等到城門處鼓号齊鳴，才将民聲稍稍壓制，杜赫登台面向野中漫山遍野靜坐民衆，他兩手高舉盛放着傳國玺的錦盒，大聲道：“大王統率諸夏百萬壯兒，讨伐胡虜，力複神州，名震宇内，功全社稷！天命歸此，民意感應，愚将奉此天命、民意登阙啟奏，可有壯聲助我！”
“昊天授命，梁王當聖！”
随着杜赫呼喊聲後，野中民衆再次給予回應，初時呼喊聲還有雜亂，漸漸凝聚為這樣統一的口号。
之後伴随着這萬衆呼喊聲，杜赫步下高台，并與一衆行台大員一同登車，拱衛着傳國玺直往台城而去。一行人将傳國玺奉入禁苑正殿，再叩而出，之後便往右側梁王府而去，沿途自有宿衛将士林立拱從，洛水兩岸同樣站滿了觀禮告命的民衆，伴随着他們每一步前進，都有喝彩聲浪此起彼伏。
杜赫等人抵達梁王府，便在府前徐徐下拜，自有侍中、禮官上前叩門請入，并誦讀早已經拟定好的勸進诏文。
三篇诏文，内容各不相同，一者宣告國玺重器業已歸洛，恭請梁王入殿承接國器，告天受命。一者群臣勸進，恭請梁王入主中國，勿使大位久缺。一者遍述梁王殊功事迹，複邦國，全社稷，大功傾世，天命、人意俱加此身。
但一直過了許久，梁王府内才傳來回應，大意梁王慚愧世道殊賞，自以德薄不敢尊位竊享，請求台輔諸公再察良選。
按照接下來的稱許，此時杜赫等人應該就要返回禁苑，稍作停頓之後出城祭天，典禮持續三日，再歸梁王府繼續勸進。如是者三，之後梁王才在群臣拱從之下前往禁苑，但在正式履極之前，還有五讓，推玺讓于東南西北中五個方位，每讓俱是一天。
整套勸進程序從祈天受命到博采民意，正合九五天數，前後十四天，才會完成一整套的勸進禮節。
但設想是設想，實際操作起來卻發生了變數。因為群情太過洶湧，當梁王一辭受命，杜赫等人再赴城外祭天的時候，居然被城外聚集的海量民衆生生給堵了回來！
這些民衆們，并不知行台為此籌措典禮過程，他們期待梁王履極已經很久，一俟得知那些台輔廢物們居然不能勸進梁王，心中頓生不滿，而後便堵在城門處，必求今日一定要達成民情滿意的結果。
玩脫了，怎麼辦？
不獨負責前往祭天的杜赫等人急得如同熱鍋上螞蟻，府内梁王在得知城外發生如此烏龍，一時間也是哭笑不得。
這一套典禮已經籌備了很久，自然不可能因為這種理由而更改，可也總不能就這麼幹脆向不明究竟的民衆們承認，梁王早已經急不可耐要登基稱帝，眼前種種隻是再做欲拒還迎的把戲。
城外郊祭現場，一衆禮官也是急得跳腳，眼看着祭祀吉時将要到來，可是放眼望向祭壇四周，除了黑壓壓的湧動人群之外，哪裡有台輔諸公們的影子！
“天命人意，俱為至重。禮不可廢，還要事從權宜，大王可否親往祭天受命？順時應序，古意仍存……”
最終還是禮部大尚書盧谌硬着頭皮提議道，其實早先在讨論禮節的時候，這一安排本就有人提出，而之所以被否定則是因為梁王人望太高，屆時觀禮之衆太多，在防衛方面壓力太大，才改由台輔諸公代行祭天請命。
可是這些人在讨論的時候，還是小觑了梁王的人望，現在梁王若不出面祭天受命，他們這些人連城門都出不去！
眼見時間越來越不充足，衆人也隻能同意這一權宜之變。也幸在各邊王師之衆近來不乏歸洛休整，舊洛軍城眼下還有數萬之衆待命，因是隻能加急抽調萬數王師，由歸洛的勝武軍主田景假節統率，直往郊祭周邊警戒布防，同時城内宿衛拱從梁王出發，還能趕在吉時抵臨現場。
接下來又是一番雞飛狗跳的忙碌，梁王本來家裡茶都煮好準備安坐等待，這會兒也不得不匆匆換上章服，由夾牆進入禁苑，而後登車出城，一路上自然也無須再講究什麼一鼓三停，快馬加鞭的離城而出。
一直等到梁王車駕出現于城門處，那些占據道路的民衆們才各自露出憨厚且欣慰的笑容，紛紛退出主幹道，避于道左趨塵而拜。
且不說民衆們宿願得償的喜悅，随行在儀駕後趕赴郊祭現場的杜赫等人則是各自擦拭額頭冷汗，深記以此為戒，以後再籌劃這一類典禮的時候，還是需要留足變量，切記不可讓民情涉入太多。
衆望所歸誠是可喜，但也實在太不可控。若往後再時不時來上一次這種讓人心肝直顫的操作，國之祭祀還要不要正常舉行了？