“當！

　　“當當當當！”

　　竹林之中。

　　朱之瑜手持長劍，費如鶴提着大刀，前者劍術精妙，後者勢沉力猛，兩人打得難分難解。

　　趙瀚在旁邊喝彩助興。

　　“當！”

　　費如鶴一刀劈出，直接把朱之瑜的長劍打飛。

　　撿起佩劍，朱之瑜心疼無比，劍刃已有好幾道缺口，不由感慨道：“你這身力氣，不去做将軍可惜了。”

　　費如鶴說：“我也想考武舉，就是讀不進去書，聽說考武進士也要有學問。”

　　朱之瑜道：“有了去年那檔子事，武舉會試的時候，文章已不那麼重要，你大可放心去考便是。”

　　費如鶴撓撓頭：“去年發生何事？我怎麼不知道。”

　　趙瀚是定期看塘報的，解釋說：“去年武舉會試，有人能舞百斤大刀，堪稱當世之猛士。可此人卻落榜了，皇帝震怒，主考官和監試官全部下獄，兵部共有二十二人被革職。”

　　“還能有這種事？”費如鶴目瞪口呆。

　　崇祯的權謀手段，并不輸給政鍵專家，許多決策都是有意圖的。

　　罷免兵部二十二人，正好可以換批新的。

　　并趁此機會，宣布設武科殿試，由皇帝親自監考。今後所有的武進士，都将屬于天子門生，崇祯想要直接掌控武官。

　　朱之瑜看了趙瀚一眼，好奇道：“濯塵怎知此消息？”

　　“看塘報啊。”趙瀚笑道。

　　“倒是個好法子，”朱之瑜說道，“我已許久未看塘報，武舉之事，還是聽兄長所說。”

　　朱之瑜的大哥，實在考不上舉人，就跑去做了武進士。

　　朱之瑜自己，同樣能提劍砍人。

　　曆史上，崇祯十一年，他以貢生的身份，舉文武全才第一，受到禮部的特别征召。

　　後來的南明小朝廷，三次征召其做官，朱之瑜都不答應，不願卷入黨争的旋渦。

　　但他毅然加入抗清隊伍，以年邁之軀，七赴日本，六下安南，為義軍籌措經費，為大明争取外援。屢戰屢敗，屢敗屢戰，六十一歲還親自上陣殺敵。

　　最終，兵敗流亡日本，幾乎受到國師待遇。

　　他的學問，在日本形成“水戶學”，“水戶學”又催生“維新派”，間接影響了日本明治維新。

　　從某個角度來說，朱之瑜對日本明治維新有重大影響！

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　　聽說武舉不再看重筆試，費如鶴頗為心動，問道：“如今皇帝最看重哪樣本事？”

　　“韬略，騎射。”朱之瑜回答。

　　費如鶴驚道：“糟糕，我不會騎馬，也不會射箭。明日便拜訪名師，須把射箭先學會再說！”

　　這貨說完就跑，竹林裡隻剩趙瀚和朱之瑜。

　　大同社結構松散，趙瀚也沒有别的要求，隻讓社員做三件事――

　　第一，接受“格位之論”，不接受的就滾蛋。

　　第二，研究理學典籍，初一、十五聚會，分享各自的讀書心得。

　　第三，每天一起練習武藝和兵法。

　　結果很糟糕，僅堅持了幾天，就沒人再來竹林練武。

　　隻有趙瀚、費如鶴、朱之瑜，他們早就有練武的習慣，哪天不練反而感覺不利索。

　　趙瀚的長槍已換了一把，正兒八經找鐵匠打造的。

　　一槍紮在地上，趙瀚盤腿坐下說：“楚嶼兄，你對西北流賊如何看？”

　　朱之瑜收劍回鞘，說道：“我經曆過浙江大災，到易子而食的程度，百姓都還沒有舉事造反。隻因熬過那一陣，來年就有活下去的希望。可想而知，陝西百姓，已經不做來年之想了。若不反，來年必死無疑。”

　　“你覺得流賊能滅嗎？”趙瀚又問。

　　朱之瑜搖頭說：“百姓者，分而聽之則愚，合而聽之則神。其心既變，川決山崩。欲平西北之亂，非兵事可定，那得讓百姓吃上飯啊！”

　　趙瀚再問：“君以為，如何能讓百姓吃上飯？”

　　朱之瑜仔細思考道：

　　“其一，推行教化，振作道德精神。不是那虛僞道德，而是真正的道德。”

　　“其二，整頓吏治，清理貪腐之風，拔除昏庸之治。如今的官場，有兩大弊病。一是貪，二是庸。朝堂内外，又貪又庸，治理的本事沒有，撈錢的本事十足。”

　　“其三，正本清源，倡導實學。天下士子，不可空談，陽明心學已堕入禅道，朱子理學亦面目全非。我認為，道是日用，于國于民有利才是道，于國于民無益便是邪道！這幾日我看朱子，又有大體會，許多道理已說得很明白！”

　　趙瀚又問：“這三條，哪一條能做到？”

　　朱之瑜黯然：“都不能，大明已積重難返。”

　　趙瀚追問：“若朝廷征召你做官，你願意奉诏入仕嗎？”

　　“不願意。”

　　朱之瑜不假思索道：“我若做縣令，第一年就行逮捕事。到第三年，百姓誦德，上官稱譽。爾後，必獲大罪，身家不保！我若留在中樞，做了科道言官，怕是兩三個月就要下獄！”

　　“哈哈哈哈，”趙瀚忍不住大笑，“君真個有自知之明也。”

　　朱之瑜歎息說：“黨争不止，國無甯日。我大哥一介武官，都曾卷入黨争，被罷免好幾年。文臣但凡想做事的，又怎能獨善其身？”

　　趙瀚問道：“聖君臨朝，不是沒有黨争了嗎？”

　　“呵呵。”

　　朱之瑜感到好笑，甚至都不願多做解釋。

　　此時的朝堂，六大派正在圍攻光明頂……啊呸，拿錯劇本了。首輔周延儒，正在聯合東林黨，集體圍攻次輔溫體仁。

　　溫閣老說：“老子要打一百個！”

　　于是再過半年，東林黨就要人仰馬翻，首輔周延儒被迫辭職，溫體仁高高興興繼任首輔。

　　沒有黨争，隻有政鬥。

　　這種情況入朝做官，要麼啥都别幹，要麼加入政鬥，要麼盡忠職守，被搞得裡外不是人。

　　誰幹正事，誰就死得快！

　　願意幹正事的，不論其能力優劣，不論其私德好壞，都是響當當的好漢子。

　　朱之瑜突然回過神來，我跟一個十幾歲的少年，扯這些國家大事作甚？

　　可是趙瀚的言行，又總讓人忽略他的年齡。

　　趙瀚繼續問道：“既然這三條都不能重整朝綱，大明豈不是沒救了？”

　　朱之瑜沉默無言，他真的看不到希望。

　　在他眼中，大明早已得了絕症，隻看還能活多久而已。

　　朱之瑜最精通的，不是理學和心學，也不是先秦古文，更不是詩詞歌賦，他潛修了十多年史學……以史為鑒，大明算什麼鬼樣子？

　　趙瀚說道：“我倒是覺得，大明的病根不在朝堂，而在于土地兼并太過。富者田連阡陌，貧者無立錐之地。如此情形，哪能收得上來賦稅？朝廷沒錢，又哪裡能做正事？越是沒錢，越要征斂。越是征斂，天下越亂。”

　　朱之瑜頗為驚訝：“能有如此見解，堪稱神童！”

　　趙瀚問道：“楚嶼兄，你說天下田畝，若能收歸國有，朝廷再分給百姓。這樣會不會長治久安？”

　　朱之瑜笑道：“隋唐的均田制，便是用你說的法子，男子成年就可分配土地。初時确實有效，到高宗時已不行。武周打擊望族，稍微有所恢複，到玄宗時又徹底敗壞。你覺得節度使怎麼來的？朝廷沒錢用兵，令地方自決而已。天下哪有長治久安的田畝制度？”

　　趙瀚笑了笑，搞均田确實不行，人口一多就陷入崩潰。

　　畢竟，天下土地就那麼些。一千畝地，以前隻十個人分，然後一百個人分，最後一千個人分。分得過來嗎？

　　21世紀的中國，是靠工業化來解決土地飽和問題。

　　不能生搬硬套到明末。

　　甚至紅色思想，也不能生搬硬套。因為馬克思教導我們，經濟基礎決定上層建築，在17世紀強行搞紅色，那是違背社會發展規律的。

　　應該實事求是，理論結合國情。

　　趙瀚最後問道：“我等士子，就坐視社稷崩潰嗎？”

　　“除此之外，又能做什麼？”朱之瑜好笑道，“做官救不了大明，難道造反建立新朝？”

　　趙瀚沒說話。

　　朱之瑜見趙瀚不對勁，猛然驚道：“你欲行黃巾、綠林之事？”

　　“我可沒說，楚嶼兄别吓我。”趙瀚立即否認。

　　這個人不好忽悠，思路太清晰了。

　　而均田地的口号又太過激進，除非江南大亂，否則别想說服這種大族子弟！

　　就在尴尬之時，費純突然跑來：“哥哥，《鵝湖旬刊》第一期，總算是賣完了。你猜哪些人買得最多？”

　　“哪些？”趙瀚懶得去猜。

　　費純笑道：“外地客商，他們有錢得很，等貨裝船的時候又沒事做。許多商賈還催我，讓趕快刊出第二期，他們還等着讀《射雕英雄傳》呢。”

　　趙瀚頓時高興道：“提價，加印。第一期隻印五百本，售價還低得很，倒賠了十多兩銀子。第二期就印八百本，售價直接翻倍，否則咱們的老底兒都得賠光。”

　　“翻倍也虧錢啊，漲價再狠點。”費純提議道。

　　“慢慢來，願者上鈎。”