壬申（1632年）三月十四日自甯海發騎騎馬出發，四十五裡，宿岔路口。其東南十五裡為桑洲驿，乃台郡道也；西南十裡松門嶺，為入天台道。
十五日渡水母溪，登松門嶺，過玉愛山，共三十裡，飯于筋竹嶺庵，其地為甯海、天台界。陟山岡三十餘裡，寂無人煙，昔彌陀庵亦廢。下一嶺，叢山杳冥中，得村家，瀹茗yuè煮飲石上。又十餘裡，逾嶺而入天封寺。寺在華頂峰下，為天台幽絕處。卻騎下馬，同僧無馀上華頂寺，宿淨因房，月色明瑩。其地去頂尚三裡，餘乘月獨上，誤登東峰之望海尖，西轉，始得路至華頂。歸寺已更餘矣。
十六日五鼓，乘月上華頂，觀日出。衣履盡濕，還炙衣寺中。從寺右逾一嶺，南下十裡，至分水嶺。嶺西之水出石梁，嶺東之水出天封。循溪北轉，水石漸幽。又十裡，過上方廣寺，抵昙花亭，觀石梁奇麗，若初識者。
十七日仍出分水嶺，南十裡，登察嶺。嶺甚高，與華頂分南北界。西下至龍王堂，其地為諸道交會處。南十裡，至寒風阙。又南下十裡，至銀地嶺，有智者塔已廢。左轉得大悲寺，寺旁有石，為智者拜經台。寺僧恒如為炊飯，乃分行囊從國清下至縣，餘與仲昭兄以輕裝東下高明寺。寺為無量講師複建，右有幽溪。溪側諸勝曰圓通洞、松風閣、靈響岩。
十八日仲昭坐圓通洞，寺僧導餘探石筍之奇。循溪東下，抵螺溪。溯溪北上，兩崖峭石夾立，樹巅飛瀑紛紛。踐石蹑流，七裡，山回溪墜，已到石筍峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。從崖側逾隙而下，反出石筍之上，始見一石矗立澗中，澗水下搗其根，懸而為瀑，亦水石奇勝處也。循溪北轉，兩崖愈峭，下彙為潭，是為螺蛳潭、上壁立而下淵深。攀崖側懸藤，踞石遙睇其内。潭上石壁，中劈為四岐，若交衢然。潭水下薄，不能窺其涯涘si水邊。最内兩崖之上，一石橫嵌，俨若飛梁。梁内飛瀑自上墜潭中，高與石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齊也。其上有”仙人鞋”，在寒風阙之左，可逾嶺而至。雨驟，不成行，還憩松風閣。
二十日抵天台縣。
至四月十六日自雁宕返，乃盡天台以西之勝。北七裡，至赤城麓，仰視丹霞層亘，浮屠佛塔标其巅，兀立于重岚攢翠間。上一裡，至中岩，岩中佛廬新整，不複似昔時凋敝。時急于瓊台、雙阙，不暇再蹑上岩，遂西越一嶺，由小路七裡，出落馬橋。又十五裡，西北至瀑布山左登嶺。五裡，上桐柏山。越嶺而北，得平疇一圍，群峰環繞，若另辟一天。桐柏宮正當其中，惟中殿僅存，夷、齊即伯夷、叔齊二石像尚在右室，雕琢甚古，唐以前物也。黃冠久無住此者，群農見遊客至，俱停耕來訊，遂挾一人為導。西三裡，越二小嶺，下層崖中，登瓊台焉。一峰突瞰重坑，三而俱危崖回繞。崖右之溪，從西北萬山中直搗峰下，是為百丈崖。崖根澗水至瓊台腳下，一泓深碧如黛，是名百丈龍潭。峰前複起一峰，卓立如柱，高與四圍之崖等，即瓊台也。台後倚百丈崖，前即雙阙對峙，層崖外繞，旁絕附麗。登台者從北峰懸墜而下，度坳脊處咫尺，複攀枝仰陟而上，俱在削石流沙間。趾無所着也。從台端再攀曆南下，有石突起，窟其中為龛，如琢削而就者，曰仙人坐。瓊台之奇，在中懸絕壑，積翠四繞。雙阙亦其外繞中對峙之崖，非由澗底再上，不能登也。憶餘二十年前，同雲峰自桃源來，溯其外澗入，未深窮其窟奧。今始俯瞰于崖端，高深俱無遺勝矣。飯桐柏宮，仍下山麓，南從小徑渡溪，十裡，出天台、關嶺之官道。複南入小徑，隙行十裡，路左一峰兀立若天柱，問知為青山茁。又溯南來之溪十裡，宿于坪頭潭之旅舍。
十七日由坪頭潭西南八裡，至江司陳氏。渡溪左行，又八裡，南折入山。陟小嶺二重，又六裡，重溪回合中，忽石岩高峙，其南即寒岩，東即明岩也。令僮先馳，炊于明岩寺，餘輩遂南向寒岩。路左俱懸崖盤列，中有一洞岈然。洞前石兔蹲伏，口耳俱備。路右即大溪萦回，中一石突出如擎蓋，心頗異之。既入寺，向僧索龍須洞靈芝石，即此也。寒岩在寺後，宏敞有餘，玲珑未足。由洞右一上，視鵲橋而出。由舊路一裡，右人龍須洞。路為莽棘所翳遮掩，上跻裡許，如曆九霄。其洞圓聳明豁，洞中斜倚一石，頗似雁宕之石梁，而梁頂有泉中灑，與寶冠之芭蕉洞如出一冶。下山，仍至舊路口，東溯小溪，南轉入明岩寺。寺在岩中，石崖四面環之，止東面八寸關通路一線。寺後洞窈窕非一，洞右有石筍突起，雖不及靈芝之雄偉，亦具體而微精細小巧矣。飯後，由故道騎而馳三十裡，返坪頭潭。又北二十五裡，過大溪，即西從關嶺來者，是為三茅。又北五裡，越小澗二重，直抵北山下，人護國寺宿焉。
十八日晨，急詣趕赴桃源。桃源在護國東二裡，西去桐柏僅八裡。昨遊桐柏時，留為還登萬年之道，故選寒、明。及抵護國，知其西有秀溪，由此入萬年，更可收九裡坑之勝，于是又特趨桃源。初由澗口入裡許，得金橋潭。由此而上，兩山愈束，翠壁穹崖，層累曲折，一溪介其中。溯之，三折而溪窮，瀑布數丈，由左崖瀉溪中。餘昔來瀑下，路窮莫可上，仰視穹崖北峙，溪左右雙鬟諸峰娟娟攢立，岚翠交流，幾不能去。今忽從右崖叢莽中，尋得石徑層疊，遂不及呼仲昭，冒雨撥棘而上。磴級既盡，複疊石橫棧，度崖之左，已出瀑上。更溯之入，直抵北岩下，蹊磴俱絕，兩瀑自岩左右分道下。遙睇岩左猶有遺磴，從之，則向有累石為橋于左瀑上者，橋已中斷，不能度。睇瀑之上流，從東北夾壁中來，止容一線，可踐流而入。計其勝不若右岩之瀑，乃還，從大石間向西北上跻，抵峽窟下，得重潭甚厲，四面俱直薄迫近峽底，無可緣陟。第從潭中西望，見石峽之内複有石峽，瀑布之上更懸瀑布，皆從西北杳冥深遠而不可見的地方中來，至此缤紛亂墜于回崖削壁之上，岚光掩映，石□□飛。久之，還出層瀑下。仲昭以覓路未得，方獨坐觀瀑，遂同返護國。聞桃源溪口，亦有路登慈雲、通元二寺，入萬年，路較近；特以秀溪勝，故飯後仍取秀溪道。西行四裡，北折入溪，溯流三裡，漸轉而東向，是為九裡坑。坑既窮，一瀑破東崖下墜，其上亂峰森立，路無可上。由西嶺攀跻，繞出其北，回瞰瀑背，石門雙插，内有龍潭在焉。又東北上數裡，逾嶺，山坪忽開，五峰圍拱，中得萬年寺，去護國三十裡矣。萬年為天台西境，正與天封相對，石梁當其中。地中古杉甚多。飯于寺。又西北三裡，逾寺後高嶺。又向西升陟嶺角者十裡，乃至騰空山。下牛牯嶺，三裡抵麓。又西逾小嶺三重，共十五裡，出會墅。大道自南來，望天姥山在内，已越而過之，以為會墅乃平地耳。複西北下三裡，漸成溪，循之行五裡，宿班竹旅舍。
天台之溪，餘所見者：正東為水母溪；察嶺東北，華頂之南，有分水嶺，不甚高；西流為石梁，東流過天封，繞摘星嶺而東，出松門嶺，由甯海而注于海。正南為寒風阙之溪，下至國清寺，會寺東佛隴之水，由城西而入大溪者也。國清之東為螺溪，發源于仙人鞋，下墜為螺蛳潭，出與幽溪會，由城東而入大溪者也；又東有楢溪諸水，餘屐未經。國清之西，其大者為瀑布水，水從龍王堂西流，過桐柏為女梭溪，前經三潭，墜為瀑布，則清溪之源也；又西為瓊台、雙阙之水，其源當發于萬年寺東南，東過羅漢嶺，下深坑而彙為百丈崖之龍潭，繞瓊台而出，會于青溪者也；又西為桃源之水，其上流有重瀑，東西交注，其源當出通元左右，未能窮也；又西為秀溪之水，其源出萬年寺之嶺，西下為龍潭瀑布，西流為九裡坑，出秀溪東南而去。諸溪自青溪以西，俱東南流入大溪。又正西有關嶺、王渡諸溪，餘屐亦未經；從此再北有會墅嶺諸流，亦正西之水，西北注于新昌；再北有福溪、羅木溪，皆出天台陰即天台山北面，而西為新昌大溪，亦餘屐未經者矣。溪，亦餘屐未經者矣。，俱無甚奇。
天台之溪，餘所見者：正東為水母溪；察嶺東北，華頂之南，有分水嶺，不甚高；西流為石梁，東流過天封，繞摘星嶺而東，出松門嶺，由甯海而注于海。正南為寒風阙之溪，下至國清寺，會寺東佛隴之水，由城西而入大溪者也。國清之東為螺溪，發源于仙人鞋，下墜為螺蛳潭，出與幽溪會，由城東而入大溪者也；又東有楢溪諸水，餘屐未經。國清之西，其大者為瀑布水，水從龍王堂西流，過桐柏為女梭溪，前經三潭，墜為瀑布，則清溪之源也；又西為瓊台、雙阙之水，其源當發于萬年寺東南，東過羅漢嶺，下深坑而彙為百丈崖之龍潭，繞瓊台而出，會于青溪者也；又西為桃源之水，其上流有重瀑，東西交注，其源當出通元左右，未能窮也；又西為秀溪之水，其源出萬年寺之嶺，西下為龍潭瀑布，西流為九裡坑，出秀溪東南而去。諸溪自青溪以西，俱東南流入大溪。又正西有關嶺、王渡諸溪，餘屐亦未經；從此再北有會墅嶺諸流，亦正西之水，西北注于新昌；再北有福溪、羅木溪，皆出天台陰即天台山北面，而西為新昌大溪，亦餘屐未經者矣。溪，亦餘屐未經者矣。，俱無甚奇。
國清之西，其大者為瀑布水，水從龍王堂西流，過桐柏為女梭溪，前經三潭，墜為瀑布，則清溪之源也；又西為瓊台、雙阙之水，其源當發于萬年寺東南，東過羅漢嶺，下深坑而彙為百丈崖之龍潭，繞瓊台而出，會于青溪者也；又西為桃源之水，其上流有重瀑，東西交注，其源當出通元左右，未能窮也；又西為秀溪之水，其源出萬年寺之嶺，西下為龍潭瀑布，西流為九裡坑，出秀溪東南而去。諸溪自青溪以西，俱東南流入大溪。又正西有關嶺、王渡諸溪，餘屐亦未經；從此再北有會墅嶺諸流，亦正西之水，西北注于新昌；再北有福溪、羅木溪，皆出天台陰即天台山北面，而西為新昌大溪，亦餘屐未經者矣。防盜