第三卷揚帆于大明朝野

　　“哈哈……萬萬不可……無需堪憂！這就是堂堂大明首輔之言，可笑可歎！

　　居廟堂之高，上不能為君王分憂，中不能統帥群臣，下不能為黎民謀福祉，談何首輔？”

　　秦浩明霍然站起，指着薛國觀哈哈大笑，不顧他陰鸷的眼神，狀若癫狂。

　　去他媽的！

　　實在無法忍受，一國之首輔，竟然說出如此幼稚的話，連憂國憂民都做不到，他還有什麼好客氣？

　　西北擁有耕田達幾十萬頃之多，區區一百萬兩白銀分攤下去，一畝地不過毫厘而已，不足挂齒。

　　八百裡秦川沃野隻需一個豐收，便可得錢糧無數，無需堪憂！

　　這是什麼話？是人話嗎？

　　心哀莫過于死，大抵如此。

　　在秦浩明看來，其實天災也好，建奴也罷，西北流賊也無妨，大明上下若是凝聚一心，這些不過土崩瓦狗而已！

　　如今看來，即使歌舞升平一片，大明朝廷遲早也要被衮衮諸公斷送。

　　道不同不相為謀！跟這些人也沒有什麼好虛與委蛇，平白玷污自己。

　　崇祯目光複雜的盯着猶自癫狂的秦浩明，能感受到他憤怒和悲切，這是一種毫不做作的内心獨白。

　　回顧他為大明所做的一切，再看薛國觀臉色泛白，一臉憤怒的神态，崇祯的心裡百味陳雜。

　　“皇上，微臣惶恐。這原本隻是正常的朝廷決策，卻無端遭此诘難，求皇上做主！”

　　薛國觀瞳孔血紅，顫悠悠的離座跪地，悲憤的朝崇祯皇帝申訴。

　　他實在想不清楚，和秦浩明平日無冤無仇，而且還多次釋放善意，秦浩明這般是何意？

　　“薛首輔暫且回去，待朕問清究竟？”

　　崇祯溫言勸慰。

　　薛國觀一臉木然站起身，行禮離去。他明白崇祯是在和稀泥，甚至可以說在拉偏架。

　　可那又如何？大明朝廷以下犯上還少嗎？

　　充其量一個大不敬的罪名，可大可小，就看有沒有靠山而已！

　　“秦愛卿，你這暴烈性格，似乎不适合在官場，倒是在戰場比較适合。”

　　崇祯喟然而歎，搖搖頭，目視南方，仿佛看到福建和廣州兩地，血光四濺，人頭滾滾。

　　“皇上，您委實不容易。”

　　望着崇祯憂心忡忡的模樣，千言萬語湧在秦浩明心頭，最終隻是這短短幾個字。

　　“朕死，無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面，任賊分屍，勿傷百姓一人。”

　　崇祯在1644年三月十九日淩晨于煤山自缢前，留在衣服上的那份遺诏，或許是自己開始敬佩他的原因。

　　其實，在最後的那段時間裡，他完全可以将遼東的軍隊調進關内，鎮壓西北叛軍。但他沒有，誓死捍衛國門，不允許外族的侵入。

　　崇祯，在最後時刻，用生命诠釋了大明祖訓――天子守國門，君王死社稷！

　　便一如當時的秦始皇，蒙恬率領的三十萬最精銳的邊軍，始終防範着匈奴，不曾入關平叛。

　　因為他們都知道，異族的大刀會讓華夏亡國滅種，斷絕文明。

　　而叛賊，或者說起義軍，隻是兄弟阋牆，雖國位易手，但華夏文明仍在，國祚猶存。

　　崇祯微微一笑，望着秦浩明剛毅的臉龐，心中再次充滿君臣相宜的感覺。

　　“現在薛首輔已離開，有什麼牢騷，說來聽聽，為何如此失态？竟然不顧君前失儀？”

　　秦浩明慘然一笑，意态蕭索，望着園内蔥蔥郁郁的美景，狂悶得想大聲嘶吼。

　　大明朝堂到處是充斥着溫提仁、劉宇亮、周廷儒、薛國觀之流的首輔大臣，縱使崇祯再勤政，也改變不了滅亡的局面。

　　不要說他，即使是自己知道曆史大勢，假使坐上皇位，如果不能清除這些人渣，怕也是難以改變結局。

　　因為，除了能力之外，崇祯已經盡力了。

　　“皇上，薛首輔私心太重，能力不足，不是首輔人選。更何況，他在給您下套，這才是微臣不能容忍之事。”

　　秦浩明手撫雙腿，坐在錦墩上，目視崇祯誠懇的說道。

　　其實何止是薛國觀不堪，接下來的起複的周廷儒、魏藻德等人，何不是都如此？

　　這一方面說明崇祯識人不明，另一方是大明科舉制度和壞境造成，因為這些首輔基本由狀元擔任。

　　當然，更主要的還是崇祯看人有問題。

　　其實，崇祯時期除了文人不行，而武人也是一個名将輩出的年代。

　　孫承宗的睿智、毛文龍的詭詐、曹文诏的威猛、左良玉的骁勇、盧象升的堅定、孫傳庭的謀略，以及楊嗣昌的士為知己者死，築成明末最後一道堅固的城牆。

　　但非常可惜，崇祯都沒有用好他們，包括投降建奴的祖大壽和洪承疇。

　　微風拂面，園中靜悄悄一片。

　　崇祯輕按額頭，心道此子真是初生牛犢不怕虎，有多少年沒有人敢在他面前直言，還是年輕有沖勁，竟然真敢在帝王面前暢所欲言？

　　“一件事一件事來，薛首輔不行，那有誰入得了你的眼？”

　　崇祯眼裡閃過一絲戲谑，朝他問道。

　　至于薛國觀給他下套之事，以他的政治智慧自然明白，但卻不得不入彀，兩難啊！

　　“微臣和朝臣很少接觸，不知何人可為首輔？況且，如此大事必須聖心獨裁為好。

　　隻是微臣認為，并不是學問高就可為首輔。

　　在宣大邊鎮任職半年，微臣也有提拔了一些官員，對于用人有一些心得體會，請皇上雅正。”

　　秦浩明毫無顧忌，在崇祯略有笑意的眼光注視下繼續說道：“宋代司馬光講：才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　微臣理解為德才兼備、以德為先，有德有才破格任用；有德無才培養使用；無德有才限制使用；無德無才堅決不用。

　　德必須馭才，才必須從德。這是選人用人的根本所在，不能舍本逐末。

　　薛國觀乃大明首輔，心無君王百姓，便是無德。

　　西北雖有八百裡秦川沃野，可是這幾年陝西已經多年大旱，并且年景一年不如一年，地裡的收成，實在無法支撐如此多的賦稅。

　　作為首輔，他不可能不知曉。

　　但他竟然說區區一點旱災又算得什麼？哪天老天爺下點雨不就完了嗎？

　　何其荒謬？

　　豈不聞，民從賊，多起于饑寒。兵從賊，多緣于缺饷。剿匪的根本，還在于要讓民衆可以有活路。

　　皇上可知，練饷的征收，正是壓垮駱駝的最後一根稻草。

　　地裡幹旱，田地顆粒無收，請問如何納饷？

　　左右是死，何不從賊？”

　　這是最後解除三饷的機會，秦浩明不敢有絲毫遮掩，故而該說的不該說一概言之。

　　PS：感謝書友漢王張雲大賞，銘感盛情，故土難離敬上！