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第305章 吐蕃

初唐劍神 川南劍君 6503 2024-01-31 01:13

  天竺的事情告一段落,呂涵陽帶着玄奘和尚還有自己的兩個小弟,以及那一頭地獄三頭犬,直接離開了這個國家,他們準備翻越喜馬拉雅山脈,進吐蕃,然後回到大唐。

  這樣的路線是呂涵陽知道的最短的路程,那高聳的喜馬拉雅山對于普通人或許是一道天塹,甚至終生難以翻越,但是對于呂涵陽還有黑豹,皮爾斯,小三,甚至剛剛得到能力不久的玄奘和尚來講,并不是不可逾越的。

  呂涵陽的身體素質遠超常人,而且身上的道袍讓他寒暑不侵,這高山對于他來講絲毫沒有難度。而黑豹可是靠身體吃飯的,那一身铠甲也是有着禦寒保暖的功能,也不怕。至于小三就更不用說了,一身厚實的皮毛不是擺設。就隻有皮爾斯還差點,不過也差不了多少。

  至于玄奘和尚,他獲得的能力可是非同尋常,至少在适應環境這一方面,他比皮爾斯都要強得多,到了寒冷的地方,變化成有厚實皮毛的野獸,輕而易舉的就扛過去了。

  所以他們這一行人,具備了走這一條捷徑的先天條件,而且都是有着強悍力量的存在,根本不怕爬山會不會吃力,所以走出天竺之後,就直接朝着那巍峨的群山的方向而去。

  因為玄奘已經臣服于呂涵陽,獲得了呂涵陽承諾大唐佛門不在受到壓制的條件,所以快速回歸大唐成了他最大的心願,于是原本不願走捷徑的他,這一次也破了例。畢竟他能夠不遠數萬裡的艱難跋涉到天竺求取真經,這份向佛之心讓他對走捷徑有點反感。

  一行人速度飛快,或者說是小三的速度飛快。反正趕路的就隻有小三一個,其餘的人都坐在它的背上。而且小三在離開了人煙密集的區域之後,就化成了十幾丈高的巨大本體,腳下踏着黑色的火焰直接在空中飛了過去。

  這樣趕路的速度快捷無比,至少不比後世的高鐵慢了,周圍的環境飛速的朝着後面倒退而去,甚至刮起了一陣陣的狂風。小三身體籠罩在地獄烈焰之中,根本無懼這些狂風,直接朝着雪山的方向飛速奔行。

  不過是短短的數個小時之後,他們就來到了那高聳的雪山腳下,此時他們所在的區域也已經是高山之上海拔數千米的地方了。這一路上不管是懸崖峭壁還是緩坡密林,對小三的速度都沒有絲毫的影響,而且就算是垂直于地面的懸崖,小三直接飛上去也是如履平地。

  所以有了這一頭大狗當坐騎,今後出行就方便多了,既快捷又拉風。而且地獄三頭犬這樣的傳說之中的存在,全世界或許就隻此一頭,比起什麼限量版的跑車都要讓人羨慕。所以除了小三現在的主人呂涵陽之外,别的乘客都是做一次少一次呢,

  當然在這個時候,呂涵陽不會在乎這些,他隻想快一點先回大唐一次,然後安頓好這幾個家夥,他準備去歐美地區看看了,歐洲那一位用騎士作為标記的家夥,還有美洲那個玩水的家夥,非洲的阿努比斯,這幾個人要是勾搭到一起,呂涵陽或許還真的有點感到頭疼。

  其餘兩個還好,呂涵陽和他們交過手了,至少知道他們的大緻底細。可是歐洲那一位,這麼多年一直沒有遇到過,這麼久了對方會發展到什麼程度,這讓呂涵陽感到憂心。

  當然最讓呂涵陽感到擔憂的,其實還是不知道對方究竟會有多少人,畢竟他現在遇到的外來玩家已經有金狼祭祀,黑豹薩拉查,海王詹姆斯,陰陽師安培晴明,血影降頭師,黃沙皮爾斯,死神阿努比斯,以及從未蒙面的歐洲騎士。

  這樣一算已經有八個,再加上被玄奘繼承了能力的倒黴鬼,就已經是九個了。這九個他殺掉了倆,還有降服了四個,這樣算下來就隻有三個流落在外。而且這三個恐怕是最棘手的敵人。可是誰知道今後還會有多少?隻要這些人源源不斷的來,而且躲過了自己的搜捕,那麼自己恐怕……

  想到會有漏網之魚,呂涵陽甚至恨不得再一次回去好好地将非洲在搜一遍,甚至印度也要在梳理一番。隻是他知道這不現實,無論他再如何細緻的搜尋,也不可能将全世界都找遍吧!

  所以總會有那些外來玩家沒有被呂涵陽發現,從而成長起來,在今後呂涵陽和這些玩家之間終将會有一戰,最後能夠存活的隻有一方。所以找一遍就夠了,能夠收服多少,就收服多少,這樣總有人能夠幫自己分攤一部分壓力。

  當然呂涵陽不怕對方單獨來找自己,那樣隻會是給自己送菜的份,隻怕對方成群結隊的抱成團,這樣自己單打獨鬥太吃虧,不然那呂涵陽才不會這樣滿世界的搜尋這些家夥,将他們收歸麾下呢。

  當然,呂涵陽把這些外來玩家降服之後,他就不能夠重複的獲得真元獎勵了。所以他現在也不好去衡量利弊,但是他不後悔,沒有真元獎勵自己的修為提升也不會緩慢太多。

  現在大唐每天給呂涵陽帶來的真元上限提升也已經不少了,至少一天百點以上是穩定的,因為呂涵陽現在帶給大唐的好處顯而易見,三種農作物已經在大唐生根發芽,水稻的好處已經體現出來,在去年蝗災的時候,嶺南的糧食就從未斷過的往北運。

  而今年,呂涵陽賜下的土豆和玉米也在關中大地上生根發芽了,無數的玉米杆屹立在田地之中,青翠的顔色讓所有百姓看到都覺得這是一種好莊稼。

  而土豆,雖然貌不驚人,但是卻因為不挑地,耐旱的原因,成了關中百姓種植在山地上面的最佳作物,原本在山地這些土地上,種植小麥會沒有好收成,但是現在朝廷今年向京畿地區的百姓推廣土豆,也讓無數百姓開始選擇這種新作物。

  在這個時代,皇家的信譽是最好的保障,所有百姓在朝廷推廣土豆和玉米的過程之中,都選擇了相信朝廷。而且朝廷為了鼓勵百姓種植這些新作物,皇上李二還下了聖旨,種植新作物的百姓,上交的佃租比往年少交三成。

  這樣的旨意,激發了這些百姓的熱情,因為他們相信不管是什麼作物,隻要種下地去,總會生長出好的莊稼,沒有種不好的莊稼,隻有懶惰的莊稼人。這是大唐百姓最樸實的想法,因為他們祖祖輩輩就是這麼過的,隻要辛勤勞作,土地是不會騙人的。

  不管怎樣,現在大唐已經進入初夏,整個關中地區除了青翠的麥田裡面帽子已經開始抽穗以外,還有靠近河邊的水田裡面秧苗也已經含苞待放一樣的抽出了水稻的雛形。而在山坡地上,無數的田壟被堆起來,上面都有一些低矮的植株生長。

  土豆就種植在了這些山地上面,甚至在這裡幾乎沒有辦法灌溉,全靠老天爺降雨的地方,這些土豆都生長得很好。而山腳下也有着一大片的玉米地,玉米杆已經漲到了人那麼高,也開始結出玉米棒子,在玉米杆的中間部位,抽出了無數的嫩紅色的胡須。

  一切全然都是一派欣欣向榮的樣子,在這關中大地上,無數百姓用自己的勞動,換來了這一片大地的翠綠,而在今後收成的時候,換來一片金黃。

  就在這初夏時節,呂涵陽他們回來了,從天竺回歸。直接翻閱了喜馬拉雅山,從吐蕃一路朝着中原王朝而來。

  當然在這個過程之中,吐蕃也有人發現了他們的蹤迹,不過他們全都跪在了雪山之下,因為他們看到了的是一頭十幾丈高,三四十丈長的巨大的三個猙獰頭顱的大狗,而且這條狗的身上燃燒着黑色的火焰,在飛過之後,雪山上的積雪都被消融了一大截。

  這是小三一路上飛奔的成果,無數的吐蕃人在經曆了這一次的事情之後,成了最虔誠的教徒,不過他們信奉的不是佛教,而是苯教。是發祥于高原上,土生土長的高原教派。這是雪山的兒女對着大自然最初始的崇拜。在這個教派之中,整個雪域高原上,有着無數的神靈。

  而這無數的神靈庇佑着雪山上所有的人,讓他們能夠在這裡生存。所以他們要對神靈感到敬畏,要拿出自己最好的東西祭獻給神靈。

  呂涵陽沒有注意到這些事,他也沒有那麼大的神通去關注到下面這些吐蕃人今後的行動,畢竟呂涵陽也無法跨越時間。所以他不會知道,在小三從高原上跑了一趟之後,整個雪域高原上,原本接近統一的吐蕃王朝,再一次開始分裂。

  吐蕃在這個時期出現了一位明主,就是吐蕃贊普松贊幹布。他現在不過才十幾歲的年紀,但是卻勵精圖治,甚至為了獲得泥婆羅的支持,不過十幾歲的少年迎娶了已經三十幾歲的泥婆羅尺尊公主。從而獲得了泥婆羅數千将士的支援,其中還有十位戰象騎士。

  這樣的手段之下,松贊幹布已經有了一統高原的能力,眼看就要成功了,結果苯教忽然間大興,無數人加入了讓這個對神靈無限敬畏的教派,跟着那些上師一起不斷的燒東西。這一下子就把松贊幹布好幾年積蓄起來的吐蕃的元氣直接再一次焚燒一空。

  “該死的這些苯教徒,他們難道不知道沒有了皮毛,高原的勇士要承受寒冷的侵襲嗎?他們不知道燒掉了多餘的青稞,整個高原将會有無數人餓死嗎?他們不知道那些上師不過是在欺騙他們,讓他們一步步走向地獄嗎?”松贊幹布此時正在大發雷霆。

  周圍沒有旁人,全都被他遣散了,畢竟這些事情他發洩一下就好,但是發洩的内容,卻不能夠為外人所知,畢竟這是對苯教上師的不敬,在這個時期,苯教的影響力實在是太大了,他的軍隊之中的吐蕃勇士就有三分之一是信奉苯教的。

  不過松贊幹布雖然說的是非常機密甚至在無數人眼中是亵渎神靈的話,本不該有任何人在側的情況,卻依舊有一個英武的青年在他身邊傾聽他所有的抱怨,這個人就是祿東贊,和松贊幹布一起凝聚起吐蕃所有戰士,然後準備一統高原的人。

  這個人喲這雄才偉略,或者說在高原上他的智慧是超出絕大多數人的,而且看人的眼光也非常的準确,在松贊幹布還是一個孩子,剛剛從他死去的父親手中接過贊普的權利的時候,他就看出來這個少年并非是普通人,有着強大的潛力。

  所以在那個時候起,祿東贊就已經将籌碼壓在了松贊幹布的身上,現在松贊幹布一步步的成長起來,一點點的驗證着他當時的眼光的正确性。

  “贊普大人請暫息雷霆之怒,這件事情想來并不是一件簡單的苯教傳法的問題了。苯教之所以最近信徒暴增,原因已經查到了,這實在是讓人難以置信。”祿東贊拿着一張羊皮紙說道,在這個時候,吐蕃還沒有真正的紙張,是文成公主入吐蕃之後,這些華夏文明才開始在高原上生長。

  “什麼原因讓那麼多人死心塌地的加入苯教,從而成為消耗我吐蕃元氣的幫兇?”松贊幹布問道。

  “這些信徒之所以加入苯教,是為了求得神靈的庇佑,因為他們碰到了魔鬼,那雪山上的三頭犬惡魔。”祿東贊說道。

  “什麼雪山上的三頭犬惡魔?完全是胡說八道。”松贊幹布說道:“這些都是苯教那些人自己弄出來的隻是為了收納更多的信徒,讓那些所謂的上師能夠成為衆人敬仰的神靈化身而已。”

  對于這些苯教的神靈,還有佛門的佛陀,作為掌權者的人都是非常清楚的,這些都不過是騙人的把戲而已,根本就沒有那些神靈,也沒有什麼惡魔。整個雪山上,這些宗教全都是最大的荼毒吐蕃人的禍源。

  “這一次,并非是那些苯教上師裝出來的,而是真實存在的,一頭長着三個腦袋的巨大妖魔。”祿東贊說道。

  “還真的有妖魔?為何我沒有見到過?”止水鋼闆明顯還是不信。對于這些妖魔鬼怪什麼的,作為一個國家的首領,知道的越多,就越不會相信。

  “這一次,是真的。”祿東贊說道,似乎他真的見過一樣。

  “真的?祿東贊,連你也被他們迷惑了?不對啊,你是高原上少有的智者,怎麼會被迷惑住。”松贊幹布說道,顯然他沒有想到祿東贊居然都會告訴他這三頭犬大惡魔是真的。這種話,不應該是祿東贊這樣的智者會說出來的才對。

  “我的贊普,這件事情,臣下也不願意承認它是真的,但是從收集到的信息而言,這一次真的是真的存在三頭犬大惡魔。”祿東贊說道。

  “是嗎?你從何處收集到的信息?你自己親眼所見才會是真的,那些收集來的信息中總是有偏差的吧。”松贊幹布說道,就不願意承認,這苯教忽然間名聲大噪是因為真的存在大妖魔。

  “這是臣下收集的信息,贊普且看!”似乎早就知道松贊幹布不會相信,祿東贊這個時候拿出了他收集到的信息,似乎早有準備。

  “這是我吐蕃的地圖,首先發現三頭犬大惡魔存在的是位于西南方的霍角部。就是這裡……”祿東贊将一張羊皮地圖鋪下,然後開始講解道,說了第一個出現三頭犬大惡魔的地方,在上面拜訪了一顆石子。

  “接下來,是這裡,然後是這裡,還有這裡,最近邏些城南方也傳出有人目睹了三頭犬大惡魔。是在這裡!”一個個傳出大惡魔目擊信息的區域被祿東贊一處處的标記出來。

  “這……這些地方所在的位置,直接連城了一條直線!”松贊幹布看着眼前的地圖,此時才發現,這大惡魔出現的地方居然是處于一條直線上面。

  “沒錯,就是一條直線,顯然這并非是巧合,而是真的有這麼一個東西,一直從這裡直線前進,而且翻越高山,飛跨大河。”祿東贊說道。

  “這不可能,這一定是苯教的陰謀!我們一統高原威脅到了他們的地位,他們在針對我們!”松贊幹布不會相信,因為這些證據都不足以證實。而且苯教從中獲得的利益實在是很大,此消彼長之下,苯教對高原地區的掌控一點點的扭轉了之前的頹勢。

  松贊幹布這幾年的時間,不斷地打壓削弱苯教的力量,甚至不惜扶持佛教,為的就是把這個愚昧的宗教壓制下去,不讓他們再損耗吐蕃稀薄的元氣了,畢竟這高原苦寒,不管是動物生長,還是莊稼的收成,都不是很樂觀。

  而苯教在不顧一切的燒掉一部分的話,留給高原上吐蕃人的東西實在是太少了,甚至根本不夠他們進行休養生息的。而且松贊幹布還有一統高原的野心,沒有強大的軍隊,沒有充足的糧食,是絕對不可能實現他的願望的,這麼多年的目标,不可能放棄。

  “那麼就隻能動用最後的手段了,當初在謀劃這些事的時候,就已經做好了最壞的應對手段,贊普你真的要動用?”祿東贊見到松贊幹布聽了自己的話之後,依舊沒有相信,隻能對他這般說道。

  “對,我們還有最後的手段,沒錯,就讓我們把他們直接度化成佛!讓他們這些上師真的去見他們的神靈好了!”松贊幹布此時雙眼一瞬間有了光芒!他要一統高原,他要成為高原上最偉大的贊普,他要讓下方的那一個富饒的國度臣服。

  為什麼強大的吐蕃需要龜縮在高原上,為什麼上到高原就說話都喘氣的中原人占據着那富饒的土地?為什麼勇敢的高原勇士隻能夠吃産量低下的青稞,而那些大唐人卻能夠有着高産的小麥,而且味道比起青稞好無數倍。

  這一切都是松贊幹布從小到大的疑惑,他不服氣,他要讓下面的那一片土地上的大唐人知道,在高原上有着一個更加強大的民族,他們注定要成為這天下的統治者。

  這個時期的松贊幹布雖然年幼,但是他的野心卻比起之後更加的強盛,或者說是初生牛犢不怕虎,在這個時期的松贊幹布不知道他的想法又多麼可笑。雖然吐蕃人因為生長在高原這樣空氣稀薄的環境,勇力超過下方平原地區的人。

  而大唐的人上到高原也因為高原反應會出現戰鬥力大減等情況,但是大唐并非是真正的弱者,吐蕃隻是因為地利之便而已。如果在平原地區戰鬥,吐蕃人固然是有着強大的戰鬥力,但是大唐人也會因為比吐蕃人更好的铠甲,武器,不見得就會輸給吐蕃人。

  所以松贊幹布的想法不過是一廂情願而已,但是他現在已經鑽進了牛角尖裡面,根本不會想到這些,因為從小到大他還沒有真的輸過。

  “贊普,你若是真的做出決定,那臣下也隻有無條件的服從你的命令,但是這件事情關系重大,希望贊普三思而行,畢竟這種事情,在高原上是對無數人信仰的踐踏!”祿東贊說道。他隻能說這麼多了,畢竟這最後的應對手段,實在是太過于激烈了。

  如果說之前的扶持佛教,打壓苯教是常規手段的話,那麼接下來要實施的就是最為激烈與暴虐的手段。直接用軍隊鎮壓苯教,殺掉那些所謂的上師。

  但是這些人在吐蕃的百姓心中有着最深層的影響力,他們代表的是吐蕃百姓的信仰。因為這苯教雖然有着燒掉好東西的陋習,可是那些上師卻真的是品格高尚的智者,他們為無數吐蕃的百姓開悟,讓他們在面對困境的時候不絕望,而是滿懷希望的面對。

  這樣的人,相當于是一個民族的引導者,要是被統治者殺掉,那麼百姓對統治者的信任也會被動搖,後果很嚴重。

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